ಝಙ್ಕಾರಿಣೀ ಚ ಸಂಜ್ಞಾ ಚ ಟಙ್ಕಹಸ್ತಾ ತತಃ ಪರಮ್
ಝಂಕಾರಿಣಿ, ಸಂಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ನಂತರ ಟಂಕಹಸ್ತಾ.
ಡಙ್ಕಾರೀ ಟಙ್ಕಾರಿಣೀ ಚ ಣಾಮಿನೀ ತಾಮಸೀ ತಥಾ
ಡಂಕಾರಿ, ಟಂಕಾರಿಣಿ, ನಾಮಿನಿ ಮತ್ತು ತಾಮಸಿ ಕೂಡ.
ಫಟ್ಕಾರಿಣೀ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಾಃ ಶಕ್ತಯೋ ದ್ವಯಪನ್ನಗಾಃ
ಫಟ್ಕಾರಿಣಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎರಡು ರೂಪದ ನಾಗಗಳಂತಿವೆ.
ರಮಾ ಚ ಲಾಮಿನೀ ಚೇತಿ ಷಡೇತಾಃ ಶಕ್ತಯಃ ಕ್ರಮಾತ್
ರಮಾ ಮತ್ತು ಲಾಮಿನಿ—ಈ ಆರು ಶಕ್ತಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಚತಸ್ರೋ ಽಪಿ ತಥೈವ ದ್ವೇ ಹಾಕಿನೀ ಚ ಕ್ಷಮಾ ತಥಾ
ನಾಲ್ಕು ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ, ನಂತರ ಎರಡು, ಹಾಕಿನಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾ ಕೂಡ.
ದಕ್ಷಾ ದಿವಾಮಪಾದಾನ್ತಂ ರಾಶೀನ್ಮೇಷಾದಿಕಾನ್ನ್ಯಸೇತ್
ದಕ್ಷಾ, ಹಗಲಿನ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೇಷದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ರಾಶಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಾರಾಣಸೀ ಕಾಮರೂಪಂ ನೇಪಾಲಂ ಪೌಣ್ಡ್ರವರ್ಧನಮ್
ವಾರಾಣಸಿ, ಕಾಮರೂಪ, ನೇಪಾಳ ಮತ್ತು ಪೌಂಡ್ರವರ್ಧನ.
ಆಮ್ರಾತಕೇಶ್ವರೈಕಾಮ್ರಂ ತ್ರಿಸ್ರೋತಃ ಕಾಮಕೋಷ್ಠಕಮ್
ಆಮ್ರಾತಕೇಶ್ವರ, ಏಕಾಮ್ರ, ತ್ರಿಸ್ರೋತ ಮತ್ತು ಕಾಮಕೋಷ್ಟಕ.
ಶ್ರೀಪೀಠಂ ಚೈಕವೀರಾಂ ಚ ಜಾಲನ್ಧ್ರಂ ಮಾಲವಂ ತಥಾ
ಶ್ರೀಪೀಠ, ಏಕವೀರಾ, ಜಾಲಂಧರ ಮತ್ತು ಮಾಲವ ಕೂಡ.
ಅಟ್ಟಹಾಸಂ ಚ ವಿರಜಂ ರಾಜವೇಶ್ಮ ಮಹಾಪಥಮ್
ಅಟ್ಟಹಾಸ, ವಿರಜ, ರಾಜವೇಶ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾಪಥ.
ಉಜ್ಜ್ಯಿನ್ಯಪಿ ಚಿತ್ರಾ ಚ ಕ್ಷೀರಕಂ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಮ್
ಉಜ್ಜಯಿನಿ, ಚಿತ್ರಾ, ಕ್ಷೀರಕ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಿನಾಪುರ.
ಗೌರೀಶಂ ಸಲಯಂ ಚೈವ ಶ್ರೀಶೈಲಂ ಮರುಮೇವ ಚ
ಗೌರೀಶ, ಸಲಯ, ಶ್ರೀಶೈಲ ಮತ್ತು ಮರು ಕೂಡ.
ಸ್ಯಾದ್ಧಿರಣ್ಯಪುರಂ ಪಶ್ಚಾನ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಪುರಂ ತಥಾ
ಆಮೇಲೆ ಹಿರಣ್ಯಪುರ ಎಂಬ ಊರು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಪುರ ಎಂಬ ಮಹಾನಗರವೂ ಇರುತ್ತದೆ.
ಲಿಪಿಕ್ರಮಸಮಾಯುಕ್ತಾಂಲ್ಲಿಪಿಸ್ಥಾನೇಷು ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಷೋಢಾ ನ್ಯಾಸೋ ಮಯಾಖ್ಯಾತಃ ಸಾಕ್ಷಾದೀಶ್ವರಭಾಷಿತಃ
ಆರು ವಿಧದ ನಿಯಾಸವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ಸ್ವಯಂ ದೇವರ ಮಾತು.
ತತಃ ಷೋಢಾ ಪುರಃ ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರೀಚಕ್ರನ್ಯಾಸಮಾಚರೇತ್
ಆರು ವಿಧದ ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಚಕ್ರ ನಿಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಚಕ್ರೇಶ್ವರೀಂ ಚಕ್ರಸಮರ್ಪಣಮನ್ತ್ರಾನ್ಹೃದಿ ನ್ಯಸೇತ್
ಚಕ್ರದ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣೋರುಸಮಂ ವಾಮಂ ಸರ್ವಾಂಶ್ಚ ಕ್ರಮಶೋ ನ್ಯಸೇತ್
ಬಲ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಎಡ ಕಾಲು ಸಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಆದಾವಿನ್ದ್ರಾದಯೋ ನ್ಯಸ್ಯಾಃ ಪದಾಙ್ಗುಷ್ಠದ್ವಯಾಗ್ರಕೇ
ಮೊದಲು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಎರಡೂ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಮೂಲಾಧಾರೇ ಽಣಿಮಾದೀನಾಂ ಸಿದ್ಧೀನಾಂ ದಶಕಂ ತತಃ
ನಂತರ, ಮೂಲಾಧಾರದಲ್ಲಿ ಅಣಿಮಾ ಮುಂತಾದ ಹತ್ತು ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದೋರ್ದೇಶಪೃಷ್ಠಯೋರ್ಮೂರ್ಧಪಾದದ್ವಿತಯಯೋಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಕೈಗಳ ಹಿಂದೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಇಚ್ಛಾಸಿದ್ಧೀ ರಸಸಿದ್ಧಿರ್ಮೋಕ್ಷಸಿದ್ಧಿರಿತಿ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಇಚ್ಛಾಸಿದ್ಧಿ, ರಸಸಿದ್ಧಿ, ಮೋಕ್ಷಸಿದ್ಧಿ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾದಾಙ್ಗುಷ್ಠಯುಗೇ ದಕ್ಷಪಾರ್ಶ್ವೇ ಮೂರ್ದ್ಧನಿ ವಾಮತಃ
ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಾಮಜನೌ ದಕ್ಷಜಾನೌ ದಕ್ಷವಾಮಾಂಸಯೋಸ್ತಥಾ
ಎಡ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಬಲ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅಮೃತಾಕರ್ಷಿಣೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಶರೀರಾಕರ್ಷಣೀ ತಥಾ
ಅವಳನ್ನು ಅಮೃತಾಕರ್ಷಿಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಶರೀರಾಕರ್ಷಿಣಿಯೆಂದು ಕೂಡ.
ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಿನೀ ಶಕ್ತಿಸ್ಸರ್ವಾಶಾಪೂರಿಣೀ ತಥಾ
ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಕ್ತಿಯೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ.
ವಾಮಾ ವಿನೋದಿನೀ ವಿದ್ಯಾ ವಶಿತಾ ಕಾಮಿಕೀ ಮತಾ
ವಾಮಾ, ವಿನೋದಿನಿ, ವಿದ್ಯಾ, ವಶಿತಾ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರದರ್ಶ್ಯ ಮುದ್ರಾಂ ಯೋನ್ಯಾಖ್ಯಾಂ ಸರ್ವಾನನ್ದಮನುಂ ಜಪೇತ್
ಯೋನಿ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಸರ್ವಾನಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯಾತ್ಮನಸ್ತು ಚಕ್ರಸ್ಯ ಚಕ್ರದೇವೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹೀಗೆ, ಚಕ್ರದ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವಿ ಚಕ್ರದ ಸ್ವರೂಪವಾಗುತ್ತಾಳೆ.