ಸದ್ಯಃ ಸಞ್ಜಾಯತೇ ಜ್ಞಾನಂ ಸಾ ದೀಕ್ಷಾ ಶಾಮ್ಭವೀ ಮತಾ
ಅಂತೆಯೇ ಜ್ಞಾನ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಶಾಂಭವೀ ದೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಶಿಷ್ಯೋ ಽಪಿ ತದ್ರೂಪಃ ಸಮ್ಪ್ರಕಾಶತೇ
ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಶಿಷ್ಯನೂ ಕೂಡ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತೂಷ್ಣೀಂ ಸಂಕಲ್ಪಯೇಚ್ಛಿಷ್ಯಂ ಸಾ ದೀಕ್ಷಾ ಮಾನಸೀ ಮತಾ
ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ದೀಕ್ಷೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಆದೌ ಕುರ್ಯಾತ್ಕ್ರಿಯಾದೀಕ್ಷಾಂ ತತ್ಪ್ರಕಾರಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯತೇ
ಮೊದಲು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅದರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಿಹ್ವಾಸ್ಯಮಲಶುದ್ಧಿಂ ಚ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಜಿಹ್ವೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕಾನ್ತೇ ನಿವಸಞ್ಛ್ರೀಮಾನ್ಮೌನೀ ಚ ನಿಯತಾಶನಃ
ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಿ, ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ದೇವೀಸೂಕ್ತೇನ ಸಂಯುಕ್ತಂ ವಿದ್ಯಾನ್ಯಾಸಂ ಸಮಾತೃಕಮ್
ದೇವीसೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾತೃಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಆವಾಹನಾ ಸನೇ ಪಾದ್ಯಮರ್ಧ್ಯಮಾಚಮನಂ ತಥಾ
ಆವಾಹನೆ, ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧೂಪದೀಪೌ ಚ ನೈವೇದ್ಯಂ ತಾಮ್ಬೂಲಂ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ
ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಥ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ದದ್ಯಾತ್ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷರವಿದ್ಯಯಾ
ನಂತರ ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನೋಚೇತ್ತತ್ಪೂಜನಂ ವ್ಯರ್ಥಮಿತ್ಯಾಹುರ್ವೇದವಾದಿನಃ
ಹೀಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಆ ಪೂಜೆ ಫಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೇದಪಂಡಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತಾವದ್ಭಿಸ್ತಣ್ಡುಲೈಃ ಶುದ್ಧೈಃ ಶಸ್ತಾರ್ಣೈಸ್ತತ್ರ ನೂತನಮ್
ಅವಶ್ಯಕವಾದಷ್ಟು ಶುದ್ಧವಾದ ಉತ್ತಮ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಹೊಸದಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾಶ್ವತ್ಥಮಾಕನ್ದಜಂಬೂದುಮ್ಬರಶಾಖಿನಾಮ್
ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬನಿಯನ್, ಮಾವು, ಜಾಂಬೂ, ಉದುಂಬರ ಮರಗಳ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಕುಮ್ಭಾಗ್ರೇ ನಿಕ್ಷಿಪೇತ್ಪಕ್ವಂ ನಾರಿಕೇಲಫಲಂ ಶುಭಮ್
ಕುಂಭದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕವಾದ ಶುಭಕರವಾದ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಶ್ರೀಚಿನ್ತಾಮಣಿಮನ್ತ್ರಂ ತು ಹೃದಿ ಮಾತೃಕಮಾಜಪೇತ್
ಶ್ರೀಚಿಂತಾಮಣಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮಾತೃಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತೇ ಜಾತೇ ಪುನರ್ದೀಪಂ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್
ಎಂಬತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ದೀಪವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಣಾಮಾನಾಂ ಸಾಷ್ಟಾಙ್ಗಾನಾಂ ತ್ರಯಂ ಗುರುಃ
ಗುರುವು ಶಿಷ್ಯನಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀನಾಥಕರುಣಾರಾಶೇ ಪರಞ್ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯೇಶ್ವರಿ
ಶ್ರೀನಾಥಾ, ಕರుణಾಸಾಗರ, ಪರಮಜ್ಯೋತಿ, ಪರಮೇಶ್ವರಿ!
ಪರಂ ಧಾಮ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಮಮ ತ್ವಂ ಪರದೇವತಾ
ನೀನು ಪರಮಧಾಮ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ನನ್ನ ಪರಮದೇವತೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗುರುಪಾದಾವ್ಜೇ ಶಿಷ್ಯೋ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ವಿಧಾರಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆಯನ್ನು ವಹಿಸಬೇಕು.
ಗುರುಣಾ ಕಮಲಾಸನಮುರಶಾಸನಪುರಶಾಸನಸೇವಯಾ ಲಬ್ಧೇ
ಗುರುವು, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಹಾಗೂ ನಗರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು. ಅವನ ಸೇವೆಯಿಂದ ಬೇಕಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಥವಾ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಗುರೋಸ್ತಿಷ್ಠೇದಮಾನೀ ವಿನಯಾನ್ವಿತಃ
ಶಿಷ್ಯನು ಗೌರವದಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ, ಗುರುವರ್ಯರ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರಬೇಕು.
ವಿಮುಚ್ಯ ನೇತ್ರಬನ್ಧಂ ತು ದರ್ಶಯೇದರ್ಚನಕ್ರಮಮ್
ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದ್ದನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗುರುವು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಮಹಾತ್ರಿಪುರಸುನ್ದರ್ಯಾ ನೈವೇದ್ಯಮಿತಿ ಚಾದಿಶೇತ್
ಇದು ಮಹಾತ್ರಿಪುರಸುಂದರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಭೋಜನ ಎಂದು ಗುರುವು ಹೇಳಬೇಕು.
ತತೋ ಬಹಿರ್ವಿನಿರ್ಗತ್ಯ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ದಾರ್ವಾಸನೇ ಶುಚಿಮ್
ಆಮೇಲೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ಶುದ್ಧನಾದ ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಮರದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು.
ಶಿಷ್ಯಂ ಶ್ರೀಕುಮ್ಭಸಲಿಲೈರಭಿಷಿಞ್ಚೇತ್ಸಮನ್ತ್ರಕಮ್
ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಕುಂಭದ ನೀರನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಶತಂ ಮನ್ತ್ರಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ನಿದ್ರಾಮಥಾವಿಶೇತ್
ಮೂರೂವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ದುಃಸ್ವಪ್ನೇ ತು ಜಪಂ ಕುರ್ಯಾದಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಕಮ್
ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಕಂಡರೆ, ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಯದಾ ನ ದೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಪ್ನೋ ಽಪಿ ತದಾ ಸಿದ್ಧಿಶ್ಚಿರಾದ್ಭವೇತ್
ಒಂದು ಕನಸು ಕೂಡ ಕಾಣದಿದ್ದರೆ, ಸಾಧನೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ತಡವಾಗಬಹುದು.
ಸದ್ಯ ಏವ ಸ ಶಿಷ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಪಙ್ಕ್ತಿಪಾವನಪಾವನಃ
ಅಂತಹ ಶಿಷ್ಯನು ಕೂಡಲೇ ಪವಿತ್ರ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.