ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ವಿಧಿವತ್ಪೂಜಾಂ ಪುನರ್ಯೋಗ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ
ವಿಧಾನಪ್ರಕಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪುನಃ ಯೋಗ್ಯನಾಗಬಹುದು.
ನಿಷ್ಕಾಮೋ ದೇವತಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಯೋರ್ಽಚಯೇದ್ಭಕ್ತಿನಿರ್ಭರಃ
ಯಾರು ನಿರಾಶೆಯಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತಾಮೇವ ಚಿನ್ತಯನ್ನಾಸ್ತೇ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮನುಂ ಜಪನ್
ಅವನು ಅವಳನ್ನೇ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಸದಾ ಸಂನಿಹಿತಾ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಚ ಕಥಯೇತ ಸಾ
ಅವಳಿಗೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ತಥಾನುಗಚ್ಛೇತ್ಸಾ ದೇವೀ ಸ್ವಭಕ್ತಂ ಶರಣಾಗತಮ್
ಹೀಗೆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಶರಣಾಗತ ಭಕ್ತನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವತ್ಸಂ ಗೌರಿವ ಯಂ ಗೌರೀ ಧಾವನ್ತಮನುಧಾವತಿ
ಹಾಗೆ, ಎತ್ತಿನ ಹಸುವು ತನ್ನ ಕರುವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ ಗೌರಿ ತನ್ನ ಕಡೆ ಓಡುವವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಶ್ರೀದೇವತಾಯಾಂ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸದಾ ತದ್ಗತಮಾನಸಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿ, ಆಕೆಯಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ಲೀನವಾಗಿರಬೇಕು.
ಅನನ್ಯಶರಣೋ ಗೌರೀಂ ದೃಢಂ ಸಮ್ಪ್ರಾರ್ಥ್ಯ ರಕ್ಷಣೇ
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, ಗೌರಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದೃಢವಾಗಿ ಬೇಡಬೇಕು.
ವರಿವಸ್ಯಾತತ್ಪರಃ ಸ್ಯಾತ್ಸಾ ಏವ ಶರಣಾಗತಿಃ
ಆಕೆಯ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸು ಒಡ್ಡಬೇಕು; ಇದುವೇ ನಿಜವಾದ ಶರಣಾಗತಿ.
ಇತಿ ಸ್ವರೂಪಂ ಸುಧಿಯಾ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ವಿಷಾದಖೇದೌ ನ ಭಜೇತ್ಪ್ರಪನ್ನಃ
ಈ ರೀತಿ ಆ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಿಳಿದು, ಶರಣಾದವನು ದುಃಖ ಅಥವಾ ನಿರಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು.
ರಕ್ಷಿಷ್ಯತೀತಿ ವಿಶ್ವಾಸೋ ಗೋಪ್ತೃತ್ವವರಣಂ ತಥಾ
"ಆಕೆ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಳು" ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.
ನ ಹ್ಯಸ್ಯ ಸದೃಶಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತ್ಯೋಸ್ತು ಸಾಧನಮ್
ಭೋಗವನ್ನಾಗಲಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನಾಗಲಿ ಸಾಧಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ.
ಆಚಾರ್ಯೋಪಾಸನಂ ಶೌಚಂ ಸ್ಥೈರ್ಯಮಾತ್ಮವಿನಿಗ್ರಹಃ
ಗುರುವಿನ ಸೇವೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ—
ಅಸಕ್ತಿರನಭಿಷ್ವಙ್ಗಃ ಪುತ್ರದಾರಗೃಹಾದಿಷು
ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಬಂಧವಿಲ್ಲದಿರುವುದು—
ಮಯಿ ಚಾನನ್ಯಭಾವೇನ ಭಕ್ತಿಖ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀ
ಮತ್ತೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಯವಿಲ್ಲದ, ಖಚಿತವಾದ ಭಕ್ತಿ—
ಏತಾನಿ ಸರ್ವದಾ ಜ್ಞಾನಸಾಧನಾನಿ ಸಮಭ್ಯಸೇತ್
ಇವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿರ್ವೈರಃ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ವೈರಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಶ್ರೀಮಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶಿಷ್ಯೋ ಽಪಿ ತ್ವಾದೃಶಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ರಹಸ್ಯಾಮ್ನಾಯದೇಶಿಕಃ
ನಿನ್ನಂತಹ ಶಿಷ್ಯನು ರಹಸ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಗುರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಯಾಭಿರ್ವಿರಚಿತಾಭಿಸ್ತು ಶ್ರೀದೇವೀ ಸಂಪ್ರಸೀದತಿ
ಈ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಶ್ರೀದೇವಿ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಪರಿವೃತ್ಯ ಕರೌ ಸ್ಪಷ್ಟಮಙ್ಗುಷ್ಠೌ ಕಾರಯೇತ್ಸಮೌ
ಕೈಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಎರಡೂ ಅಂಗುಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಸಂಕ್ಷೋಭಿಣ್ಯಾಖ್ಯಾಮುದ್ರಾಂ ತು ಕಥಯಾಮ್ಯಧುನಾ ಶ್ರುಣು
ಈಗ ಸಂಕ್ಷೋಭಿಣೀ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು.
ತರ್ಜನ್ಯೋ ದಣ್ಡವತ್ಕೃತ್ವಾ ಮಧ್ಯಮೋಪರ್ಯನಾಮಿಕೇ
ತರ್ಜನಿಯನ್ನು ದಂಡದಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯಮೆ ಮತ್ತು ಅನಾಮಿಕೆಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕ್ರಿಯತೇ ವಿನ್ಧ್ಯದರ್ಪಾರೇ ಮುದ್ರಾ ವಿದ್ರಾವಿಣೀ ತಥಾ
ಇದು ವಿಂಧ್ಯದರ್ಪಾರಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ರಾವಿಣೀ ಎಂಬ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿದೆ.
ಇಯಮಾಕರ್ಷಿಣೀ ಮುದ್ರಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಕರ್ಷಣೇ ಕ್ಷಮಾ
ಇದು ಆಕರ್ಷಿಣೀ ಮುದ್ರೆ; ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ಇದಕ್ಕಿದೆ.
ಪರಿವರ್ತಕ್ರಮೇಣೈವ ಮಧ್ಯಮೇ ತದಧೋಗತೇ
ಆಂಗುಲಿಗಳ ತಿರುಗುವ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡಬೇಕು.
ಅನಾಮಿಕೇ ತು ಸರಲೇ ತದ್ಬಹಿಸ್ತರ್ಜನೀದ್ವಯಮ್
ಅನಾಮಿಕಾ ಬೆರಳು ನೇರವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಎರಡೂ ತರ್ಜನಿಗಳು ಹೊರಗಡೆ ಇಡಬೇಕು.
ಮುದ್ರೈಷೋನ್ಮಾದಿನೀ ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಾ ವಾತಾಪಿತಾಪನ
ಈ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಉನ್ಮಾದಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಾತ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತರ್ಜನ್ಯಾವಪಿ ತೇನೈವ ಕ್ರಮೇಣ ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್
ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತರ್ಜನಿ ಬೆರಳನ್ನೂ ಬಳಸಬೇಕು.
ಇಯಂ ಮಹಾಙ್ಕುಶಾ ಮುದ್ರಾ ಸರ್ವಕಾರ್ಯಾರ್ಥಸಾಧಿಕಾ
ಇದು ಮಹಾ ಅಂಕುಶ ಮುದ್ರೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ.
ತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ಸಮಾಕ್ರಾನ್ತೇ ಸರ್ವೋರ್ಧ್ವಮಪಿ ಮಧ್ಯಮೇ
ಎರಡೂ ತರ್ಜನಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒತ್ತಿ, ಮಧ್ಯಮಾ ಬೆರಳನ್ನು ಮೇಲೆ ಎತ್ತಬೇಕು.