ನ ತೇನ ಲಭ್ಯತೇ ವಿದ್ಯಾ ಲಲಿತಾ ಪರಮೇಶ್ವರೀ
ಅದರ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯೆ ಸಿಗದು; ಲಲಿತಾ ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ವಂಶ್ಯಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಸ್ಯುರ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತೃಪ್ತಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಲ್ಲರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ವೇದಾಃ ಸಮಸ್ತಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸ್ತುವನ್ತಿ ಲಲಿತೇಶ್ವರೀಮ್
ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಲಲಿತೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ.
ಇಯಮೇವ ಮಹತ್ತೀರ್ಥಮಿಯಮೇವ ಮಹತ್ಫಲಮ್
ಇದು ಮಹಾ ತೀರ್ಥ, ಇದೇ ಮಹಾ ಫಲ.
ಅರ್ಚನ್ತೀಮಾಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚಸಿದ್ಧಿದಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಐದು ವಿಧದ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವವಳಾದ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೈವಬಾಹ್ಯೈರ್ವೃಥಾತರ್ಕೈರ್ವೃಥಾ ವಿಭ್ರಾನ್ತ ಬುದ್ಧಿಭಿಃ
ದೈವಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು, ವ್ಯರ್ಥವಾದ ತರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ತಪ್ಪು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿರುವ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು,
ದರ್ಶನದ್ವೇಷಿಭಿಃ ಪಾಪಶೀಲೈರಾಚಾರನಿನ್ದಕೈಃ
ನಿಜವಾದ ದರ್ಶನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ಪಾಪದ ನಡವಳಿಕೆಯವರು, ಸರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು,
ಏತಾದೃಶಾನಾಂ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಂ ದೇವಾನಾಂ ಚಾತಿದುರ್ಲಭಾ
ಇಂತಹ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಹ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.
ಭಣ್ಡಾಸುರ ವಧಾಯೈಷಾ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತಾ ಚಿದಗ್ನಿತಃ
ಭಂಡಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಆಕೆ ಚೈತನ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಕಾಮಾಕ್ಷೀತಿ ವಿಧಾತ್ರಾ ತು ಪ್ರಸ್ತುತಾ ಲಲಿತೇಶ್ವರೀ
ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಲಲಿತೇಶ್ವರಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಸದಾಶಿವಸ್ಯ ಮನಸೋ ಲಾಲನಾಲ್ಲಲಿತಾಭಿಧಾ
ಸದಾಶಿವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಕೆಯನ್ನು ಲಲಿತಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಖಣ್ಡಾನ್ತರೇ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ವಿಲಾಸಂ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್
ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಅದ್ಭುತ ಲೀಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಆನನ್ದಬೋಧೈಕರಸಂ ತನ್ಮಹನ್ಮನ್ಮಹೇ ಮಹಃ
ಆ ಪ್ರಕಾಶವು ಆನಂದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಶ್ರುತಮೇತನ್ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಲಲಿತಾಖ್ಯಾನಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ಲಲಿತಾ ದೇವಿಯ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾಶಾಙ್ಕುಶಧನುರ್ಬಾಣ ಪರಿಷ್ಕೃತಚತುರ್ಭುಜಾ
ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನವಾವರಣಮೀಶಾನೀ ಶ್ರೀಪರಸ್ಯಾಧಿದೈವತಮ್
ಒಂಬತ್ತು ಆವರಣಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವ ಆಕೆ, ಶ್ರೀಪುರದ ಪರಮ ದೇವತೆ.
ಕೇಯಂ ವಿಭಾತಿ ಕಲ್ಯಾಣೀ ಕಾಮಾಕ್ಷೀತ್ಯಭಿವಿಶ್ರುತಾ
ಈ ಪ್ರಕಾಶಮಯಿ, ಶುಭಕರಳಾದ, ಕಾಮಾಕ್ಷಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದವಳು ಯಾರು?
ಅದೃಷ್ಟಪೂರ್ವಸೈನ್ದರ್ಯಾ ಪರಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯೀ ಪರಾ
ಮುನ್ಸೂಚನೆಯೇ ಇಲ್ಲದಂತಹ ಅಪ್ರತಿಮ ಸೌಂದರ್ಯವಳಾದ ಆಕೆ, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿಯ ರೂಪಿಣಿ.
ಇತಿ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ತಮಗಸ್ತ್ಯಮಥಾಬ್ರವೀತ್
ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನು ಅಗಸ್ತ್ಯನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ರಹಸ್ಯಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಲೋಪಾಮುದ್ರಾಪತೇ ಶೃಣು
ಲೋಪಾಮುದ್ರಾದ ಪತಿಯೇ, ಈಗ ನಾನು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಅನ್ತಾಖ್ಯೇತಿ ತಥಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸ್ವರೂಪಾತ್ತತ್ತ್ವಚಿನ್ತಕೈಃ
ಆಕೆಯ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಅಂತಾಖ್ಯಾ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಹಸ್ತೇ ಯೋಗಮುದ್ರಾಂ ವಾಮಹಸ್ತೇ ತು ಪುಸ್ತಕಮ್
ಅವಳ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಯೋಗಮುದ್ರೆ ಇದೆ, ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವಿದೆ.
ಪರಾಪರಾ ತೃತೀಯಾ ಸ್ಯಾದ್ಬಾ ಲಾರ್ಕಾಯುತಸಂಮಿತಾ
ಮೂರನೆಯದು ಪರಾಪರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದ್ದು, ಅದರ ಅಗಲವು ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಇದೆ.
ವಾಮೋರುನ್ಯಸ್ತಹಸ್ತಾ ವಾ ಕಿರೀಟಾರ್ಧೇನ್ದುಭೂಷಣಾ
ಅವಳು ಎಡ ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಧಚಂದ್ರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಾಶಾಙ್ಕುಶೇಕ್ಷುಕೋದಣ್ಡಪಞ್ಚಬಾಣಲಸತ್ಕರಾ
ಅವಳ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಇಕ್ಕರೆಯ ಬಿಲ್ಲು ಹಾಗೂ ಐದು ಬಾಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ.
ಸರಸ್ವತೀರಮಾಗೌರ್ಯಸ್ತಾಮೇವಾದ್ಯಾಮುಪಾಸತೇ
ಸರಸ್ವತಿ, ರಾಮಾ ಮತ್ತು ಗೌರಿ ಈ ಪ್ರಥಮ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನೇತ್ರದ್ವಯಂ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಕಾಶೀಕಾಞ್ಜೀಪುರದ್ವಯಮ್
ಮಹೇಶನ ಎರಡು ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಾಶಿ ಮತ್ತು ಕಾಂಚಿ ಎಂಬ ಎರಡು ನಗರಗಳಾಗಿವೆ.
ಕಾಞ್ಚೀಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪುರಾ ಧಾತಾ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಕಾಂಚಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹನಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು,
ಆತ್ಮೈಕಧ್ಯಾನಯುಕ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯವ್ರತವತೋ ಮುನೇ
ಒಂದು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಮುನಿಗೆ,
ಪದ್ಮಾಸನೇ ಚ ತಿಷ್ಠನ್ತೀ ವಿಷ್ಣುನಾ ಜಿಷ್ಣುನಾ ಸಹ
ಅವಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ.