ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಪುರಾಣಮ್

ವಹನ್ತೀ ಪತಿಸಂಸೃಷ್ಟಶಙ್ಖಸುನ್ದರಕನ್ಧರಾ

ಅವಳ ಕಂಠವು ಶಂಖದಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಅವಳ ಪತಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಕುನ್ದಕುಡ್ಮಲಲಕ್ಷ್ಮೀಕೈರ್ದನ್ತೈರ್ದರ್ಶಿತಚನ್ದ್ರಿಕಾ

ಅವಳ ಹಲ್ಲುಗಳು ಕುಂದ ಹೂಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅವು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕೇತಕಾನ್ತರ್ದಲಶ್ರೋಣೀ ದೀರ್ಘದೀರ್ಘವಿಲೋಚನಾ

ಅವಳ ಶ್ರೋಣಿಭಾಗವು ಕೆತಕಿ ಹೂವಿನ ಒಳಗಿನ ದಳಗಳಂತೆ, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿಯೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ ಇವೆ.

ಪಾಲೀವತಂ ಸಮಾಣಿಕ್ಯಕುಣ್ಡಲಾಮಣ್ಡಿತಶ್ರುತಿಃ

ಅವಳ ಕಿವಿಗಳು ನವಿಲಿನ ತೂಗುಹಾರದಂತೆ, ಮಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ನೀಲಮಣಿಯ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಶರಚ್ಚಞ್ಚನ್ನಿಶಾನಾಥಮಣ್ಡಲೀಮಧುರಾನನಾ

ಅವಳ ಮುಖವು ಶರತ್ತಿನ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದು, ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಕ್ಕೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಫುರತ್ತಿಲಕರತ್ನಾಭಭಾಲನೇತ್ರವಿರಾಜಿತಾ

ಅವಳ ನೆತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅವು ಮೆರುಗು ನೀಡುವ ತಿಲಕ ರತ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸೀಮನ್ತರೇಶಾವಿನ್ಯಸ್ತಕಿನ್ದೂರಶ್ರೇಣಿಭಾಸುರಾ

ಅವಳ ಕೂದಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಂದುರದ ಸಾಲು ರತ್ನಗಳ ಸಾಲಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಸರ್ವಶೃಙ್ಗಾರವೇಷಾಢ್ಯಾ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ

ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಪ್ರೇಮದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.

ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಗಿರೀಶೇಶಸದಾಶಿವನಿದಾನಭೂಃ

ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಗಿರೀಶ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವನ ಮೂಲಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಭಾಸತೇ ಸಾ ಭಗವತೀ ಪಾಪಘ್ನೀ ಲಲಿತಾಂಬಿಕಾ

ಅವಳು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಲಲಿತಾಂಬಿಕೆ ದೇವಿ, ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಯಸ್ಯಾಃ ಪೂಜಾಫಲಂ ಪ್ರಾಹುಯಸ್ಯಾ ಏವ ಹಿ ಪೂಜನಮ್

ಯಾರ ಪೂಜೆಯ ಫಲವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಕೆ ಮಾತ್ರ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ವರ್ಷಕೋಟಿಸಹಸ್ರೇಣಾಪ್ಯೇಕಾಂಶೋ ವರ್ಣ್ಯತೇ ನ ಹಿ

ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವೂ ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗದು.

ಯತೋ ವಾಚೋ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ಅಪ್ರಾಪ್ಯ ಮನಸಾ ಸಹ

ಅವಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತವೆ.

ನ ಪಕ್ಷಪಾತಾನ್ನ ಸ್ನೇಹಾನ್ನ ಮೋಹಾದ್ವಾ ಮಯೋಚ್ಯತೇ

ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದಲೂ, ಸ್ನೇಹದಿಂದಲೂ, ಅಥವಾ ಮೋಹದಿಂದಲೂ ಮಾತನಾಡಿಲ್ಲ.

ಮಷೀಪಾತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವೇ ಽಪಿ ಸಪ್ತ ಸಂತು ಮಹಾರ್ಣವಾಃ

ಎಲ್ಲಾ ಮಸಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಏಳು ಮಹಾಸಾಗರಗಳಾಗಲಿ.

ತಸ್ಯ ಲೇಖನಕಾಲೋ ಽಸ್ತು ಪರಾರ್ಧ್ಯಾಧಿಕವತ್ಸರೈಃ

ಅದನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕಾಲವು ಪರಾರ್ಧಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳಾಗಿರಲಿ.

ಸರ್ವೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಸಮಾ ವಕ್ತಾರೋ ಯದಿ ಕುಂಭಜ

ಎಲ್ಲಾ ವಕ್ತಾರರೂ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ ಸಮಾನರಾಗಿರಲಿ, ಕುಂಭಜನನೇ.

ಅಥ ವಾ ವೃತ್ತಿರಖಿಲಾ ನಿಷ್ಫಲಾ ತದ್ಗುಣಸ್ತುತೌ

ಆದರೂ, ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನವೂ ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಾಮಾಯಾಜವನಿಕಾ ಲಂಬತೇ ಮೇಚಕಪ್ರಭಾ

ಮಹಾಮಾಯೆಯ ಪರದೆಯು ಮೆಚಕದ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಅಲಂಗಾರವಾಗಿ ಹಾರಿದೆ.

ಇನ್ದ್ರಗೋಪವಿತಾನಂ ತು ಬದ್ಧಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದುರ್ಲಭಮ್

ಇಂದ್ರಗೋಪಗಳ ಚಾಪೆಯು ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಮದ್ವಾಣೀ ವರ್ಣಯಿಷ್ಯನ್ತೀ ಕಣ್ಠ ಏವ ಹ್ರಿಯಾ ಹತಾ

ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ವರ್ಣಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಕಂಠದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ.

ಮನಸೋ ಽಪಿ ಹಿ ದೂರೇ ತತ್ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ಕೇನವರ್ಣ್ಯತೇ

ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಆ ಭಾಗ್ಯವು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ; ಅದನ್ನು ಯಾರು ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲರು?

ಪ್ರಾದುರ್ಭುತಾ ಚಿದನಲಾದ್ದಗ್ಧನಿಃಶೇಷದಾನವಾ

ಅವಳು ಚೈತನ್ಯದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಉದಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಾನವರನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸಿ ಹೋದಳು.

ಅಧಿಷ್ಠಾಯ ಶ್ರೀನಗರಂ ಸದಾ ರಕ್ಷತಿ ವಿಷ್ಟಪಮ್

ಅವಳು ಶ್ರೀನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು ಸದಾ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ನ ಭೇದಕೋ ಽಪಿ ವಿನ್ಯಾಸೋ ನಾಮಮಾತ್ರಂ ಪುರಾಂ ಭಿದಾ

ಅಲ್ಲಿ ಬೇಧವಿಲ್ಲ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಬೇಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ; ನಗರಕ್ಕೆ ಹೆಸರೇ ವಿಭಿನ್ನತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವದನ್ತಿ ಶ್ರೀಪುರಕಥಾಂ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಯಾರು ಶ್ರೀಪುರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯೇ ಪುಸ್ತಕೇ ಧಾರಯನ್ತಿ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಪಾದಯನ್ತಿ ಯೇ ಭಕ್ತಾಸ್ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್

ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಭಣ್ಡಾಸುರವಧಶ್ಚೈವ ದೇವ್ಯಾಃ ಶ್ರೀನಗರಸ್ಥಿತಿಃ

ಭಂಡಾಸುರನ ವಧೆಯೂ ದೇವಿಯು ಶ್ರೀನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವುದೂ—