ಲಲಿತಾಜ್ಞಾಪ್ರವರ್ತಿನ್ಯೋ ವಶೀನಾಂ ಪೀಠವರ್ತಿಕಾಃ
ಅವುಗಳು ಲಲಿತೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ ನಡೆದು, ವಶದಲ್ಲಿರುವವರ ಪೀಠಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಬಿನ್ದುನಾದ ಮಹಾಪೀಠಂ ದಶಹಸ್ತಸಮುನ್ನತಮ್
ಬಿಂದು ಮತ್ತು ನಾದದ ಮಹಾಪೀಠವು ಹತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ.
ಬಿನ್ದುಪೀಠಮಿದಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಶ್ರೀಪೀಠಮಪಿ ಚೇಷ್ಯತೇ
ಇದು ಬಿಂದುಪೀಠವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಇದನ್ನು ಶ್ರೀಪೀಠವೆಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆನನ್ದಪೀಠಮಪಿ ಚ ಪಞ್ಚಾಶತ್ಪೀಠರೂಪಧೃಕ್
ಇದು ಆನಂದಪೀಠವೆಂದೂ, ಐವತ್ತು ಪೀಠಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದೂ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಾಗರ್ತಿ ಮಞ್ಚರತ್ನಂ ತು ಪ್ರಪಞ್ಚತ್ರಯಮೂಲಕಮ್
ಮಣಿಯ ಸಿಂಹಾಸನವು ಇಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ದಶಹಸ್ತಸಮುನ್ನಮ್ರಾ ಹಸ್ತತ್ರಿತಯವಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಹತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಮೂರು ಹಸ್ತಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಶಕ್ತಿಭಾವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸದಾ ಶ್ರೀಧ್ಯಾನಯೋಗತಃ
ಅವುಗಳು ಸದಾ ಶ್ರೀಯ ಧ್ಯಾನಯೋಗದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮಕಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವಹ್ನಿದಿಗ್ಭಾಗಮಾಶ್ರಿತಃ
ಅದು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಅಗ್ನಿದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಈಶ್ವರಾತ್ಮಾ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯ ಈಶದಿಗ್ಭಾಗಮಾಶ್ರಿತಃ
ಈಶ್ವರನ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಪರಮಾತ್ಮನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಆತನು ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಉಪರ್ಯಧಃಸ್ತಂಭರೂಪಾ ಮಧ್ಯೇ ಪುರುಷರೂಪಿಣಃ
ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಕಂಬಗಳ ರೂಪವಿದೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನ ರೂಪವಿದೆ.
ತೇಷಾಮುಪರಿ ಮಞ್ಚಸ್ಯ ಫಲಕಸ್ತು ಸದಾಶಿವಃ
ಅವುಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಂಚದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಸದಾ ಸದಾಶಿವನಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ನಲ್ವಷಟ್ಕಾಯಾಮವಾಂಶ್ಚ ಸದಾಭಾಸ್ವರಮೂರ್ತಿಮಾನ್
ಆರು ಕಂಬಗಳ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆತನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಚಿನ್ತಾಮಣಿಮಯಾಙ್ಗಾನಿ ತತ್ತ್ವರೂಪಾಣಿ ತಾಪಸ
ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಚಿಂತಾಮಣಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ, ಅವು ತತ್ತ್ವಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ, ಓ ತಪಸ್ವಿ.
ಆರೋಹಸ್ಯ ಕ್ರಮೇಣೈವ ಸೋಪಾನಾನ್ಯಭಿದಧ್ಮಹೇ
ನಾವು ಏರುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ರಸೋ ರೂಪಂ ಸ್ಪರ್ಶಸಂಬ್ದೋಪಸ್ಥಪಾಯುಪದಾನಿ ಚ
ರುಚಿ, ರೂಪ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಶಬ್ದ, ಹಾಗೂ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನ ಅಂಗಗಳು.
ಅಹಙ್ಕಾರಶ್ಚ ಬುದ್ಧಿಶ್ಚ ಮನಃ ಪ್ರಕೃತಿಪೂರುಷೌ
ಅಹಂಕಾರ, ಬುದ್ಧಿ, ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ತತ್ತ್ವಗಳು.
ಶುದ್ಧಾವಿದ್ಯೇಶ್ವರಸದಾಶಿವಶಕ್ತಿಃ ಶಿವಾ ಇತಿ
ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ, ಈಶ್ವರ, ಸದಾಶಿವ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿವ.
ಪೂಷಾ ಸೋಪಾನಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಚ ಮಞ್ಚಪೂರ್ವದಿಶಂಶ್ರಿತಾಃ
ಮಂಚದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಷ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಸರಣಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಹಸ್ತಮಾತ್ರಂ ಸಮುನ್ನಮ್ರಂ ಚತುರ್ನಲ್ವಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್
ಅದು ಕೈಗೋಲು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಹತ್ತಿರದ ಅಗಲವಿದೆ.
ಗಡ್ಡಕಾನಾಂ ಚತುಃ ಷಷ್ಟಿಶೋಭಿತಂ ಪಾಟಲತ್ವಿಷಾ
ಅದು ಅರವತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಗಡ್ಡಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕೆಂಪು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಶುಚಿನಾ ಮೃದುನಾ ಕೢಪ್ತಃ ಪದ್ಮರಾಗಮಣಿತ್ವಿಷಾ
ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಶೃಙ್ಗಾರವೇಷರುಚಿರಸ್ಸದಾ ಷೋಡಶವಾರ್ಷಿಕಃ
ಅವನು ಸದಾ ಶೃಂಗಾರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕನಾಗಿದ್ದು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹದಿನಾರು ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಹಾರಕೇಯೂರಮುಕುಟಕಟಕಾದ್ಯೈರಲಙ್ಕೃತಃ
ಆತನಿಗೆ ಹಾರ, ಕಂಕಣ, ಮುಕುಟ, ಕಡಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿವೆ.
ಜಾಗರ್ತಿ ಭಗವಾನಾದಿದೇವಃ ಕಾಮೇಶ್ವರಃ ಶಿವಃ
ಭಗವಂತನು, ಆದಿದೇವನು, ಕಾಮೇಶ್ವರ ಶಿವನು ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸದಾ ಷೋಡಶವರ್ಷಾ ಚ ನವಯೌವನದರ್ಪಿತಾ
ಆಕೆ ಸದಾ ಹದಿನಾರು ವಯಸ್ಸಿನವಳಾಗಿದ್ದು, ಹೊಸ ಯೌವನದ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಾವಕಶ್ರೀರ್ನಿರ್ವ್ಯಪೇಕ್ಷಾ ಪಾದಲೌಹಿತ್ಯವಾಹಿನೀ
ಆಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವು ಯಾವಕದಂತೆ ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿಯೂ ಪಾದಗಳವರೆಗೆ ಕೆಂಪು ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅನಙ್ಗವರತೂಣೀರದರ್ಪೋನ್ಮಥನಜಙ್ಘಿಕಾ
ಅವನಂಗನ ಬಾಣದ ತೂಣಿಯಂತೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದಿರುವ ಅವಳ ತುಂಡುಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಅಲಙ್ಕೃತನಿತಂಬಾಢ್ಯಾ ಜಘನಾಭೋಗಭಾಸುರಾ
ಅವಳ ನಿತಂಬಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಅವಳ ಹಿಪ್ಸ್ಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ, ಅವಳ ಜಘನದ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ನತನಾಭಿಮಹಾವರ್ತತ್ರಿ ವಲ್ಯೂರ್ಮಿಪ್ರಭಾಸರಿತ್
ಅವಳ ಆಳವಾದ ನಾಭಿ ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಮೂರು ಹೊಳೆಯುವ ಮಡಿಲುಗಳು ಅಲೆಗಳಂತೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಅತಿಪೀವರವಕ್ಷೋಜಭಾರಭಙ್ಗುರಮಧ್ಯಭೂಃ
ಅವಳ ಮಧ್ಯಭಾಗ ತುಂಬಾ ಸೊಗಸಾಗಿ, ತುಂಬು ಗರ್ಭದ ಬೃಹತ್ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದ ಭಾರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಂಗಿದೆ.