ಆಹತ್ಯಾಷ್ಟಾಯುಧಾನೀತಿ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ತಿ ವಿಭಾನ್ತಿ ಚ
ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ಆಯುಧಗಳು ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಪೀತೈರತೀವ ತೃಪ್ತಾನಿದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಾಣ್ಯತಿ ಜಾಗ್ರತಿ
ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದು ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತವೆ.
ವರ್ತನ್ತೇ ಽಸ್ತ್ರಾನ್ತರೇ ತತ್ರ ತೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ತು ಕೋಟಿಶಃ
ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಒಳವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಇದೆ.
ಕೃಪಾಣಃ ಪಟ್ಟಿಶಂ ಚೈವ ಮುದ್ಗರಂ ಭಿನ್ದಿಪಾಲಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಗದೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಇದ್ದವೆ.
ಅಷ್ಟಾಯುಧಮಹಾಶಕ್ತೀಃ ಸೇವನ್ತೇ ಮದವಿಹ್ವಲಾಃ
ಮದದಿಂದ ಮರುಳಾದವರು ಎಂಟು ವಿಧದ ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಧಿಷ್ಣ್ಯಂ ತು ಸಮಯೇಶೀನಾಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ತಿಸೃಣಾಂ ಮತಮ್
ಸಮಯೇಶಿಯರ ಆಸನವನ್ನು ಮೂರು ಜನರ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೈವ ನಿಃಶೇಷವಿಶ್ವಾನಾಂ ಸವಿತ್ರೀ ಲಲಿತೇಶ್ವರೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸವಿತ್ರೀ ಮತ್ತು ಲಲಿತೇಶ್ವರಿ.
ವಜ್ರೇಶೀ ಭಗಮಾಲಾ ಚ ತಾಃ ಸೇವನ್ತೇ ಸಹಸ್ರಶಃ
ವಜ್ರೇಶಿ ಮತ್ತು ಭಗಮಾಲಾ ಇವರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತತ್ರ ಸೇವನ್ತೇ ಕಾಮೇಶಾದಿಮಹೋದಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಮೇಶಾದಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಕ್ರಿಣೀನಾಂ ಯೋಗಿನೀನಾಂ ಶ್ರೀದೇವೀ ಪೂರಣಾತ್ಮಿಕಾ
ಚಕ್ರವಿರುವ ಯೋಗಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವವಳು.
ಕಾಮೇಶ್ಯಾದಿಚತುರ್ಥೀ ಸಾ ನಿತ್ಯಾನಾಂ ಷೋಡಶೀ ಮತಾ
ಅವಳು ಕಾಮೇಶಿಯ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇಯವಳು; ನಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಷೋಡಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಯೇಶ್ಯನ್ತರಾಲಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾದಿಲ್ವಲಾನ್ತಕ
ಸಮಯೇಶಿಯರ ಮಧ್ಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳ್ವಲಾಂತಕ ಇದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ನಲ್ವಪ್ರವಿಸ್ತಾರಂ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ಸೋಪಾನಮಣ್ಡಿತಮ್
ಅದು ನಾಲ್ಕು ಇಳ್ವಗಳ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಹಳೆಯದಂತೆ ಹಂತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮನ್ತ್ರಗುರವಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಮಹಾರ್ಣವಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಮಂತ್ರಗುರುಗಳು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರಗಳು.
ಸೃಷ್ಟಾಃ ಕಾಮಂಶದೇವೇನ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು
ಕಾಮಂಶ ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ತೈಃ ಸೃಷ್ಟಾ ಬಹವೋ ಲೋಕಾರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪಾದುಕಾತ್ಮಕಾಃ
ಅವರು ಅನೇಕರನ್ನು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಾದುಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಪ್ತಸಾಲೋಕ್ಯಸಾರೂಪ್ಯಸಾಯುಜ್ಯಾದಿಕಸಿದ್ಧಯಃ
ಅವರು ಸಾಲೋಕ್ಯ, ಸಾರೂಪ್ಯ, ಸಾಯುಜ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಥ ನಾಥಾನ್ತರಾಲಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾದ್ಧಿಷ್ಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈಗ, ನಾಥರ ಮಧ್ಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನ ಇದೆ.
ನಿತ್ಯಾನ್ತರಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಿತ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚದಶಾತ್ರ ವೈ
ಇದು ನಿತ್ಯಗಳ ಒಳವಲಯವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ನಿತ್ಯಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ ಅಪಿ ತಥಾ ಭೇರುಣ್ಡಾ ವಹ್ನಿವಾಸಿನೀ
ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ, ಭೇರುಂಡಾ ಮತ್ತು ವಹ್ನಿವಾಸಿನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ನಿತ್ಯಾ ನೀಲಪತಾಕಾ ಚ ವಿಜಯಾ ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಾ
ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಇರುವಳು, ನೀಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುವಳು, ಎಲ್ಲ ಶುಭಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವಳು.
ಏತಾ ದೇವೀಸ್ವರೂಪಾಃ ಸ್ಯುರ್ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಾಃ
ಇವು ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯು ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ.
ಕಾಲತ್ರಿತಯರೂಪಾಶ್ಚ ಕಾಲಗ್ರಾಸವಿಚಕ್ಷಣಾಃ
ಅವು ಕಾಲದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕಾಲವನ್ನು ನುಂಗುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿವೆ.
ತತ್ತತ್ಕಾಲಶತಾಯುಷ್ಯರೂಪಾ ದೇವ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅವು ಶತಶಃ ಯುಗಗಳ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ.
ಸೇವನ್ತೇ ಜಗತಾಮೃದ್ಧ್ಯೈ ಲಲಿತಾಂ ಚಿತ್ಸ್ವರೂಪಿಣೀಮ್
ಅವು ಜಗತ್ತಿನ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಚೈತನ್ಯಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಲಲಿತೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ವಿಸೃಷ್ಟಿಬಿನ್ದುಚಕ್ರೇ ತು ಷೋಡಶ್ಯಾ ಭವನಂ ಮತಮ್
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಿಂದುಚಕ್ರದೊಳಗೆ ಷೋಡಶಿಯ ನಿವಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಙ್ಗದೇವ್ಯನ್ತರಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಹಸ್ತವಿಂಶಾತಿರುನ್ನತಮ್
ಅಂಗದೇವಿಯ ಒಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಹೃದಯದೇವ್ಯಾದ್ಯಾಃ ಶಕ್ತಯಃ ಸಂತಿ ವೈ ಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷೇ, ಹೃದಯದೇವಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಶಕ್ತಿಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ.
ವರ್ಮದೇವೀ ದೃಷ್ಟಿದೇವೀ ಶಸ್ತ್ರದೇವೀ ಷಡೀರಿತಾಃ
ವರ್ಮದೇವಿ, ದೃಷ್ಟಿದೇವಿ, ಶಸ್ತ್ರದೇವಿ—ಈ ಆರು ದೇವಿಯರನ್ನು ಪ್ರಖ್ಯಾತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನವಲಾವಣ್ಯಪೂರ್ಣಾಙ್ಗ್ಯಃ ಸಾವಧಾನಾ ಧೃತಾಯುಧಾಃ
ಅವುಗಳ ದೇಹಗಳು ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವರು.