ಚವರ್ಗಜುಷ್ಟಾ ವಾಗೀಶೀ ಮೋದಿನೀ ಸ್ಯಾತ್ತೃತೀಯಕಾ
ಮೂರನೆಯವಳು ಮೋದಿನೀ, ವಾಗೀಶಿ, ಚವರ್ಗದ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ತವರ್ಗೇಣ ತಥೋಪೇತಾ ಪಞ್ಚಮೀ ವಾಕ್ಪ್ರಧಾರಣಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಐದನೆಯ ವಾಕ್ಪ್ರಧಾನಾ, ಟವರ್ಗದ ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ.
ಯಾದಿವರ್ಣಚತುಷ್ಕೋಣೇ ಸರ್ವೈಶ್ವರ್ಯಾದಿವಾಙ್ಮಯೀ
ಯವರ್ಗದ ನಾಲ್ಕುಮುಖದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಕಿನ ರೂಪವಾಳೆ.
ಏತಾ ದೇವ್ಯೋ ಜಪರತಾ ಮುಕ್ತಾಭರಣಮಣ್ಡಿತಾಃ
ಈ ದೇವಿಯರು ಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ವಿನೋದಯನ್ತ್ಯಃ ಶ್ರೀದೇವೀಂ ವರ್ತನ್ತೇ ಕುಮ್ಭಸಮ್ಭವಃ
ಅವರು ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಕುಂಭನಂದನನೇ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ನಾಯಿಕಾ ಸ್ವಸ್ಯ ಚಕ್ರಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾನಾಮ್ನಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ತನ್ನ ಚಕ್ರದ ನಾಯಕಿ ಸಿದ್ಧ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವಶಿನ್ಯಾದ್ಯನ್ತರಾಲಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾದ್ವಿನ್ಧ್ಯಮರ್ದನ
ವಶಿನೀ ಮತ್ತು ಇತರರ ಒಳಭಾಗದ ಮೇಲಾಗಿಯೇ ವಿಂಧ್ಯಮರ್ಧನ ಇದ್ದಾನೆ.
ಅಸ್ತ್ರಂ ಚಕ್ರಮಿತಿಜ್ಞೇಯಂ ತತ್ರ ಬಾಣಾದಿದೇವತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಚಕ್ರವೇ; ಅದರಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ಅಙ್ಕುಶದ್ವಿತಯಂ ದೀಪ್ತಮಾದಿಸ್ತ್ರೀಪುಂಸಯೋರ್ದ್ವಯೋಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಂಕುಶಗಳು, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದೆಂದು ಇವೆ.
ಪಾಶದ್ವಯಂ ಚ ದೀಪ್ತಾಭಂ ಚತ್ವಾರ್ಯಸ್ತ್ರಾಣಿ ಕುಮ್ಭಜ
ಮತ್ತೂ ಎರಡು ಹೊಳೆಯುವ ಪಾಶಗಳು ಇವೆ; ಕುಂಭನಂದನನೇ, ಇವು ನಾಲ್ಕು ಆಯುಧಗಳು.
ಆಹತ್ಯಾಷ್ಟಾಯುಧಾನೀತಿ ಪ್ರಜ್ವಲನ್ತಿ ವಿಭಾನ್ತಿ ಚ
ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ಆಯುಧಗಳು ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಪೀತೈರತೀವ ತೃಪ್ತಾನಿದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಾಣ್ಯತಿ ಜಾಗ್ರತಿ
ಅವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದ್ದು ಸದಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತವೆ.
ವರ್ತನ್ತೇ ಽಸ್ತ್ರಾನ್ತರೇ ತತ್ರ ತೇಷಾಂ ಸಂಖ್ಯಾ ತು ಕೋಟಿಶಃ
ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಒಳವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಇದೆ.
ಕೃಪಾಣಃ ಪಟ್ಟಿಶಂ ಚೈವ ಮುದ್ಗರಂ ಭಿನ್ದಿಪಾಲಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳು, ಭಾಲಗಳು, ಗದೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಇದ್ದವೆ.
ಅಷ್ಟಾಯುಧಮಹಾಶಕ್ತೀಃ ಸೇವನ್ತೇ ಮದವಿಹ್ವಲಾಃ
ಮದದಿಂದ ಮರುಳಾದವರು ಎಂಟು ವಿಧದ ಅಸ್ತ್ರಗಳ ಹಾಗೂ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಧಿಷ್ಣ್ಯಂ ತು ಸಮಯೇಶೀನಾಂ ಸ್ಥಾನಂ ಚ ತಿಸೃಣಾಂ ಮತಮ್
ಸಮಯೇಶಿಯರ ಆಸನವನ್ನು ಮೂರು ಜನರ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೈವ ನಿಃಶೇಷವಿಶ್ವಾನಾಂ ಸವಿತ್ರೀ ಲಲಿತೇಶ್ವರೀ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಸವಿತ್ರೀ ಮತ್ತು ಲಲಿತೇಶ್ವರಿ.
ವಜ್ರೇಶೀ ಭಗಮಾಲಾ ಚ ತಾಃ ಸೇವನ್ತೇ ಸಹಸ್ರಶಃ
ವಜ್ರೇಶಿ ಮತ್ತು ಭಗಮಾಲಾ ಇವರಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ತಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತತ್ರ ಸೇವನ್ತೇ ಕಾಮೇಶಾದಿಮಹೋದಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಮೇಶಾದಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಕ್ರಿಣೀನಾಂ ಯೋಗಿನೀನಾಂ ಶ್ರೀದೇವೀ ಪೂರಣಾತ್ಮಿಕಾ
ಚಕ್ರವಿರುವ ಯೋಗಿನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವವಳು.
ಕಾಮೇಶ್ಯಾದಿಚತುರ್ಥೀ ಸಾ ನಿತ್ಯಾನಾಂ ಷೋಡಶೀ ಮತಾ
ಅವಳು ಕಾಮೇಶಿಯ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೇಯವಳು; ನಿತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಷೋಡಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಮಯೇಶ್ಯನ್ತರಾಲಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾದಿಲ್ವಲಾನ್ತಕ
ಸಮಯೇಶಿಯರ ಮಧ್ಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಳ್ವಲಾಂತಕ ಇದ್ದಾನೆ.
ಚತುರ್ನಲ್ವಪ್ರವಿಸ್ತಾರಂ ಪ್ರಾಗ್ವತ್ಸೋಪಾನಮಣ್ಡಿತಮ್
ಅದು ನಾಲ್ಕು ಇಳ್ವಗಳ ಅಗಲವಿದ್ದು, ಹಳೆಯದಂತೆ ಹಂತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮನ್ತ್ರಗುರವಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಮಹಾರ್ಣವಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಮಂತ್ರಗುರುಗಳು, ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳ ಮಹಾಸಾಗರಗಳು.
ಸೃಷ್ಟಾಃ ಕಾಮಂಶದೇವೇನ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು
ಕಾಮಂಶ ದೇವರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ತೈಃ ಸೃಷ್ಟಾ ಬಹವೋ ಲೋಕಾರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಪಾದುಕಾತ್ಮಕಾಃ
ಅವರು ಅನೇಕರನ್ನು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪಾದುಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಪ್ತಸಾಲೋಕ್ಯಸಾರೂಪ್ಯಸಾಯುಜ್ಯಾದಿಕಸಿದ್ಧಯಃ
ಅವರು ಸಾಲೋಕ್ಯ, ಸಾರೂಪ್ಯ, ಸಾಯುಜ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಅಥ ನಾಥಾನ್ತರಾಲಸ್ಯೋಪರಿಷ್ಟಾದ್ಧಿಷ್ಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಈಗ, ನಾಥರ ಮಧ್ಯದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಸನ ಇದೆ.
ನಿತ್ಯಾನ್ತರಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಿತ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚದಶಾತ್ರ ವೈ
ಇದು ನಿತ್ಯಗಳ ಒಳವಲಯವೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ನಿತ್ಯಗಳು ಇದ್ದಾರೆ.
ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ ಅಪಿ ತಥಾ ಭೇರುಣ್ಡಾ ವಹ್ನಿವಾಸಿನೀ
ನಿತ್ಯಕ್ಲಿನ್ನಾ, ಭೇರುಂಡಾ ಮತ್ತು ವಹ್ನಿವಾಸಿನಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.