ಅಣಿಮಾ ಮಹಿಮಾ ಚೈವ ಲಘಿಮಾ ಗರಿಮಾ ತಥಾ
ಅಣಿಮಾ, ಮಹಿಮಾ, ಲಘಿಮಾ ಮತ್ತು ಗರಿಮಾ ಕೂಡ ಇದ್ದವೆ.
ಇಚ್ಛಾ ಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಸರ್ವಕಾಮೇತ್ಯೇತಾಃ ಸಿದ್ಧಯ ಉತ್ತಮಾಃ
ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ—ಇವುಗಳೇ ಉನ್ನತ ಸಿದ್ಧಿಗಳು.
ಖಡ್ಗಸಿದ್ಧಿಃ ಪಾದುಕಾಯಾ ಸಿದ್ಧಿರಞ್ಜನಸಿದ್ಧಿಕಃ
ಖಡ್ಗದ ಸಿದ್ಧಿ, ಪಾದುಕೆಯ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಂಜನದ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಇದ್ದವೆ.
ಏತಾ ಅಷ್ಟೌ ಸಿದ್ಧಯಸ್ತು ಬಹ್ವ್ಯೋ ಽನ್ಯಾ ಯೋಗಿಸಂಮತಾಃ
ಈ ಎಂಟು ಸಿದ್ಧಿಗಳೇ ಮುಖ್ಯವಾದವು; ಅನೇಕ ಇತರ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಯೋಗಿಗಳು ಗೌರವಿಸುವವು.
ಕೋಟಿಶಃ ಸಿದ್ಧಯಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಣಿಮಾದ್ಯನ್ತರೇ ಮುನೇ
ಅಣಿಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಇದ್ದವೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಅತ್ಯುದಾರಪ್ರಕೃತಯಃ ಖೇಲನ್ತಿ ಮದವಿಹ್ವಲಾಃ
ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮದುಮಯರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಸ್ತವಿಂಶತಿರುನ್ನಮ್ರಂ ಚತುರ್ನಲ್ವಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ನಲ್ವ ಅಗಲವಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಂಬರಧಿಷ್ಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ರದೇವೀಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಶೃಣು
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಆಕಾಶವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ; ಕೇಳು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರಷ್ಟಮೀ ತು ತತ್ರೈತಾಃ ಕೃತಮನ್ದಿರಾಃ
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೂರ್ವಾದಿದಿಶಮಾರಭ್ಯ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯಕೃತಾಲಯಾಃ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು.
ಮುದ್ರಾನ್ತರಮಿತಿ ತ್ರೈಧಂ ತತ್ರ ಮುದ್ರಾಃ ಕೃತಾಲಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಗಳು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಖೇಚರೀ ಬೀಜಯೋನ್ಯಾಖ್ಯಾ ತ್ರಿಖಣ್ಡಾ ದಶಮೀ ಪುನಃ
ಖೇಚರಿ ಎಂಬುದು ಬೀಜ ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಇದೆ; ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹತ್ತನೇ ವಿಭಾಗವೂ ಇದೆ.
ಅತ್ಯನ್ತಸುನ್ದರಾಕಾರಾ ನವಯೌವನವಿಹ್ವಲಾಃ
ಅವುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಯೌವನದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ಸೇವನ್ತೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ಲಲಿತಾಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವುಗಳು ಲಲಿತಾ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ.
ಏತಸ್ಮಿಞ್ಛಕ್ತಯೋ ಯಾಸು ತಾ ಉಕ್ತಾಃ ಪ್ರಕಟಾಭಿಧಾಃ
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಕಟ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಚ್ಚಕ್ರಪಾಲನಕರೀ ಮುದ್ರಾಸಂಕ್ಷೋಭಣಾತ್ಮಿಕಾ
ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ರೇಕವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವ ಸ್ವಭಾವದ ಮುದ್ರೆಯಾಗಿದೆ.
ಪರ್ವತಶ್ಚೈವ ಸೋಪಾನಮುತ್ತರೋತ್ತರಮಿಷ್ಯತೇ
ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರವಾಗುವ ಹಂತಗಳಿರುವ ಪರ್ವತವನ್ನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪರಿತಃ ಕೃತಸಂಸ್ಥಾನಾಃ ಷೋಡಶೇನ್ದುಕಲಾತ್ಮಿಕಾಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹದಿನಾರು ಚಂದ್ರಕಲೆಯಿಂದ ಆಕಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮತ್ತಸ್ತ್ವಮವಧಾರಯ ಕುಮ್ಭಜ
ಕುಂಭಜನೇ, ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ತಿಳಿದುಕೋ.
ರಸಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ನಿತ್ಯಾ ಗನ್ಧಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಕಲಾ
ರಸಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದವಳು, ಗಂಧಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಸ್ಮೃತ್ಯಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ನಿತ್ಯಾ ನಾಮಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಕಲಾ
ಸ್ಮೃತ್ಯಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಎಂದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾದವಳು, ನಾಮಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಮೃತಾಕರ್ಷಣೀ ಚಾನ್ಯಾ ಶರೀರಾಕರ್ಷಣೀ ಕಲಾ
ಅಮೃತಾಕರ್ಷಣಿಯು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು, ಶರೀರಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಾಶಾಪೂರಿಕಾಭಿಖ್ಯಾ ಚಕ್ರಾಧಿಷ್ಠಾನದೇವತಾ
ಸರ್ವಾಶಾಪೂರಿಕಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಆಕೆ ಚಕ್ರದ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ದೇವತೆ.
ನಿತ್ಯಾ ಕಲಾನ್ತರಾದೂರ್ಧ್ವಂ ಧಿಷ್ಣ್ಯ ಮತ್ಯನ್ತಸುನ್ದರಮ್
ಇತರ ಶಾಶ್ವತ ಕಲೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಷ್ಠಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಗ್ವತ್ಸೋಪಾನಸಂಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಸಂಕ್ಷೋಭಣಾಭಿಧಮ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸರ್ವಸಂಕ್ಷೋಭಣಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನವತಾರುಣ್ಯಮಚ್ಚಾಶ್ಚ ಸೇವನ್ತೇ ಪರಮೇಶ್ವರೀಮ್
ಯೌವನದ ತಾಜಾತನ ಹೊಂದಿರುವವರು ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರೇಖಾ ವೇಗಿನ್ಯಙ್ಕುಶಾ ಚ ಮಾಲಿನ್ಯಷ್ಟೌ ಚ ಶಕ್ತಯಃ
ರೆಖೆಗಳು, ವೇಗದಿಂದ ಸಾಗುವವು, ಅಂಕುಶಗಳು, ಹಾರ ಹಾಕಿದವರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಶಕ್ತಿಗಳು.
ಸರ್ವಸಂಕ್ಷೋಭಮಿದಂ ಚಕ್ರಂ ತದಧಿದೇವತಾ
ಇದು ಎಲ್ಲ ಅಶಾಂತಿಯ ಚಕ್ರ, ಇದರ ಅಧಿದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆ.
ತಚ್ಚಕ್ರಪಾಲನಕರೀ ಮುದ್ರಾಕರ್ಷಣಿಕಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮುದ್ರೆ 'ಮುದ್ರಾಕರ್ಷಣಿಕಾ' ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಸಂಕ್ಷೋಭಿಣ್ಯಾದ್ಯನ್ತರಂ ಸ್ಯಾತ್ಸರ್ವಸೌಭಾಗ್ಯದಾಯಕಮ್
ಸಂಕ್ಷೋಭಿಣಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಒಳಭಾಗವು ಎಲ್ಲ ಭಾಗ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.