ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾನಾಮರ್ಧ್ಯಸ್ಥಾನಮ್ಯ ಪೂರ್ವತಃ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ಗೌರವಾಸನ ಇದೆ.
ಲಲಿತಾಮನ್ತ್ರಜಾಪ್ಯಾಶ್ಚ ಶ್ರೀದೇವೀಂ ಸಮುಪಾಸತೇ
ಲಲಿತಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುವವರು ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಾಮ್ಯದ್ವಾರಪ್ರಭೃತಿಷು ಸರ್ವೇಷ್ವಪಿ ಸಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
ದಕ್ಷಿಣ ದ್ವಾರದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗೌರವ ಇದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಚ್ಛ್ರೀಪಟ್ಟನಮಧ್ಯಸ್ಥಂ ಯೋಜನದ್ವಯವಿಸ್ಮೃತಮ್
ಆ ಪವಿತ್ರ ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವದು ಎರಡು ಯೋಜನೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚಿನ್ತಾಮಣಿಶಿಲಾಭಿಶ್ಚ ಚ್ಛಾದಿನೀಭಿಸ್ತಥೋಪರಿ
ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಚಿಂತಾಮಣಿ ರತ್ನದ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಮುಡುಪುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ.
ಗೃಹಭಿತ್ತಿಸ್ತಥೋನ್ನಮ್ರಾ ಚತುರ್ಯೋಜನಮಾನತಃ
ಆ ಮನೆಯ ಗೋಡೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ತತೋರ್ಧ್ವಂ ಹ್ರಾಸಸಂಯುಕ್ತಂ ಸ್ಥೌಲ್ಯತ್ರಿಮುಕುಟೋಜ್ಜ್ವಲಾ
ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಾತ್ರ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಮೂರು ಮುಕುಟುಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶಿಖರ ಇದೆ.
ಸದಾ ದೇದೀಪ್ಯಮಾನಾನಿ ಚಿನ್ತಾಮಣಿಮಯಾನ್ಯಪಿ
ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಚಿಂತಾಮಣಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಭವನಗಳೂ ಅಲ್ಲಿವೆ.
ಯಸ್ಯ ದ್ವಾರಾಣಿ ಚತ್ವಾರಿ ಕ್ರೋಶಾರ್ಧಾಯಾಮಭಾಞ್ಜಿ ಚ
ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದ್ವಾರಗಳಿದ್ದು, ಪ್ರತಿ ದ್ವಾರವೂ ಅರ್ಧ ಕ್ರೋಶ ಅಗಲವಿದೆ.
ದ್ವಾರೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪುನಶ್ಚಿನ್ತಾಮಣಿಗೃಹಾನ್ತರೇ
ಪ್ರತಿ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತೆ ಚಿಂತಾಮಣಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತ ಒಳಗಿನ ಭವನಗಳಿವೆ.
ಮುಹುಃ ಪ್ರವಾಹರೂಪೇಣ ಪ್ರಸರನ್ತೀ ಮಹಾಮುನೇ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಅದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹರಿವೊಂದು ಪ್ರವಾಹದಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರದೇಶಸ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ನಾಯಲಕ್ಷಣಃ
ದಕ್ಷಿಣದ್ವಾರದ ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣ ಪರಂಪರೆಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಉತ್ತರದ್ವಾರದೇಶಃ ಸ್ಯಾದುತ್ತರಾಮ್ನಾಯಲಕ್ಷಣಃ
ಉತ್ತರದ್ವಾರದ ಪ್ರದೇಶವು ಉತ್ತರ ಪರಂಪರೆಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಪರಿತಸ್ತತ್ರ ವರ್ತನ್ತೇ ಭಾಸಯನ್ತೋ ಗೃಹಾನ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವರು ಮನೆಯ ಒಳಗನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ಯುಚ್ಚೈರ್ವೇದಿಕಾಭಾಗೇ ಬಿನ್ದುಚಕ್ರಂ ಮಹಾತ್ತರಮ್
ಅತ್ಯಂತ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಿಂದುಚಕ್ರವಿದೆ.
ಭಿತ್ತಿಃ ಕ್ರೋಶಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕ್ರೋಶತ್ರಯಮುದಾಹೃತಮ್
ಒಂದು ಕ್ರೋಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ಗೋಡೆ ಮೂರು ಕ್ರೋಶಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಸಾಹಸ್ರಹಸ್ತೈಃ ಸಂಮಿತಮುಚ್ಯತೇ
ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಹಸ್ತಗಳಷ್ಟು ಅಳತೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಅನ್ತರೇ ಭೇದಿತೇ ಜಾತೇ ಹಸ್ತಸಂಖ್ಯಾ ಮಯೋಚ್ಯತೇ
ಒಳಗೆ ವಿಭಜನೆ ಉಂಟಾದಾಗ, ನಾನು ಹಸ್ತಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಹಸ್ತವಿಂಶತಿರುನ್ನಮ್ರಂ ತತ್ರ ಸ್ಯುರಣಿಮಾದಯಃ
ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರವಿದ್ದು, ಅಣಿಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವೆ.
ಕಿಷ್ಕುಶ್ಚತುಃಶತೀ ನಲ್ವಕಿಷ್ಕುರ್ಹಸ್ತ ಉದೀರ್ಯತೇ
ಒಂದು ಕಿಷ್ಕು ಎಂಬುದು ನಾಲ್ಕು ನೂರು ನಲ್ವಕಿಷ್ಕುಗಳು; ಕಿಷ್ಕುವನ್ನು ಹಸ್ತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಣಿಮಾ ಮಹಿಮಾ ಚೈವ ಲಘಿಮಾ ಗರಿಮಾ ತಥಾ
ಅಣಿಮಾ, ಮಹಿಮಾ, ಲಘಿಮಾ ಮತ್ತು ಗರಿಮಾ ಕೂಡ ಇದ್ದವೆ.
ಇಚ್ಛಾ ಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ಸರ್ವಕಾಮೇತ್ಯೇತಾಃ ಸಿದ್ಧಯ ಉತ್ತಮಾಃ
ಇಚ್ಛೆ, ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ—ಇವುಗಳೇ ಉನ್ನತ ಸಿದ್ಧಿಗಳು.
ಖಡ್ಗಸಿದ್ಧಿಃ ಪಾದುಕಾಯಾ ಸಿದ್ಧಿರಞ್ಜನಸಿದ್ಧಿಕಃ
ಖಡ್ಗದ ಸಿದ್ಧಿ, ಪಾದುಕೆಯ ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಂಜನದ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಇದ್ದವೆ.
ಏತಾ ಅಷ್ಟೌ ಸಿದ್ಧಯಸ್ತು ಬಹ್ವ್ಯೋ ಽನ್ಯಾ ಯೋಗಿಸಂಮತಾಃ
ಈ ಎಂಟು ಸಿದ್ಧಿಗಳೇ ಮುಖ್ಯವಾದವು; ಅನೇಕ ಇತರ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಯೋಗಿಗಳು ಗೌರವಿಸುವವು.
ಕೋಟಿಶಃ ಸಿದ್ಧಯಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಣಿಮಾದ್ಯನ್ತರೇ ಮುನೇ
ಅಣಿಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಇದ್ದವೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಅತ್ಯುದಾರಪ್ರಕೃತಯಃ ಖೇಲನ್ತಿ ಮದವಿಹ್ವಲಾಃ
ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವದವರು, ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಮದುಮಯರಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹಸ್ತವಿಂಶತಿರುನ್ನಮ್ರಂ ಚತುರ್ನಲ್ವಪ್ರವಿಸ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಹಸ್ತ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ನಲ್ವ ಅಗಲವಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಂಬರಧಿಷ್ಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ರದೇವೀಃ ಸ್ಥಿತಾಃ ಶೃಣು
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಆಕಾಶವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ; ಕೇಳು.
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀರಷ್ಟಮೀ ತು ತತ್ರೈತಾಃ ಕೃತಮನ್ದಿರಾಃ
ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೂರ್ವಾದಿದಿಶಮಾರಭ್ಯ ಪ್ರಾದಕ್ಷಿಣ್ಯಕೃತಾಲಯಾಃ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು.