ತನ್ವಾನಾ ಸತತಂ ತಾರಾ ಕಕ್ಷ್ಯಾಮೇನಾಂ ಹಿ ರಕ್ಷತಿ
ತಾರಾ ಸದಾ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ತನ್ನ ಕಚ್ಚೆಯನ್ನು ನೇಯ್ದು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಬುದ್ಧಿಶಾಲ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಶ್ಚತುರ್ಯೋಜನಮುಚ್ಛ್ರಿತಃ
ಅವನು ಬುದ್ಧಿಶಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರತಪ್ತಕನಕಚ್ಛಾಯಂ ತಜ್ಜಲತ್ವೇನ ವರ್ತ್ತತೇ
ಅದು ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಗುಡ್ಡೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಸೋಪಾನಾದಿಕ್ರಮಶ್ಚೈವ ಪಕ್ಷಿಣಾಸ್ತತ್ರ ಪೂರ್ವವತ್
ಅಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದಂತೆ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ, ಹಕ್ಕಿಗಳೂ ಇವೆ.
ವಿಹರನ್ತಿ ಮದೋನ್ಮತ್ತಾಃ ಶಕ್ತಯೋ ಮದಪಾಟಲಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮದದಿಂದ ಮತ್ತಾಗಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಯಾಂ ಸುಧಾಮಾಲಿನೀಮಾಹುರ್ಯಾಮಾ ಹುರಮೃತೇಶ್ವರೀಮ್
ಅವಳನ್ನು ಸುಧಾಮಾಲಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಮೃತೇಶ್ವರಿ ಎಂದು ಕೂಡ ಹೆಸರಿದೆ.
ಈಷದಾಲೋಕಮಾತ್ರೇಣ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮದದಾಯಿನೀ
ಅವಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ನೋಟದಿಂದಲೇ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪಾರಿಜಾತಪ್ರಸೂನಸ್ರಕ್ಪರಿವೀತಕಚಾಚಿತಾ
ಅವಳ ಕೂದಲು ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಕ್ವಂ ಪಿಶಿತಖಣ್ಡಂ ಚ ಮಣಿಪಾತ್ರೇ ತಥಾನ್ಯಕೇ
ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು ಮಾಂಸದ ತುಂಡುಗಳು ಮಣಿಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇಡಲಾಗಿವೆ.
ದದಾತಿ ವಾಪೀತರಣಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಸ್ಯಾಪಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದವನಿಗೂ ಆ ಕೆರೆಯನ್ನು ದಾಟಲು ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ಅಹಙ್ಕಾರಮಹಾಶಾಲಃ ಪೂರ್ವವದ್ಗೋಪುರಾನ್ವಿತಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮಹಾ ಮಂದಿರವು ಹಳೆಯದಂತೆ ಗೋಪುರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೆ.
ವಿಮರ್ಶವಾಪಿಕಾ ನಾಮ ಸೌಷುಮ್ಣಾಮೃತರೂಪಿಣೀ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕೆರೆ ಇದೆ, ಅದು ಸೌಷುಮ್ನಾ ಎಂಬ ಅಮೃತದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.
ಸುಷುಮ್ಣದಣ್ಡವಿವರೇ ಜಾಗರ್ತಿ ಪರಮಾಮೃತಮ್
ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಯ ಒಳಗಡೆ ಪರಮ ಅಮೃತವು ಸದಾ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವವತ್ತಟಸೋಪಾನಪಕ್ಷಿನೌಕಾ ಹಿ ತಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು, ದಂಡೆಗಳು, ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೋಣಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಮಾಲಶ್ಯಾಮಲಾಕಾರಾ ಶ್ಯಾಮಕಞ್ಚುಕಧಾರಿಣೀ
ಅವಳು ತಮಾಲ ಮರದಂತೆ ಗಾಢ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವಳಾಗಿ, ನೀಲಿ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ.
ರತ್ನಾರಿತ್ರಕರಾ ನಿತ್ಯಮುಲ್ಲಸನ್ಮದಮಾಂಸಲಾ
ಅವಳು ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಓಜವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಳೆ.
ವಾಪಿಕಾ ಪಯಸಾಗಾಧಾ ಪೂರ್ವವತ್ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾ
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಆ ಕೆರೆ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯಬಿಂಬಮಹಾಶಾಲಶ್ಚತುರ್ಯೋಜನ ಮುಚ್ಛ್ರಿತಃ
ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಭವನವು ನಾಲ್ಕು ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯಕಕ್ಷ್ಯಾ ವಸುಧಾ ಖಚಿತಾ ಕುರವಿನ್ದಕೈಃ
ಆ ಸಭಾಭವನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಭೂಮಿ ಕುರವಿಂದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಅತಿತೀವ್ರತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಸೂರ್ಯೋ ಽಲಭತ ತಾಂ ದ್ಯುತಿಮ್
ಅತೀವ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನು ಆ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತೇ ಽತ್ರೇವ ಹಿ ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಲೋಕಭಾಸಕತಾಂ ಗತಾಃ
ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅವರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದರು.
ವರ್ತತೇ ವಿನ್ಧ್ಯದರ್ಪಾರೇ ಪಾರೇ ಯಸ್ತನ್ಮಯಸ್ಥಿತಃ
ವಿಂಧ್ಯ ಪರ್ವತದ ಗರ್ವದ ಅತ್ತಪಾರಿರುವವನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆ ತತ್ತ್ವವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಚಕ್ಷುಷ್ಮತ್ಯಪರಾಶಕ್ತಿಶ್ಛಾಯಾ ದೇವೀ ಪರಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಚಾಯಾ ದೇವಿಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಪರಾ ದೇವಿಯಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಲಲಿತಾಯಾ ಮಹೇಶಾನ್ಯಾಃ ಸದಾ ವಿದ್ಯಾ ಹೃದಾ ಜಪನ್
ಲಲಿತಾ ಮಹೇಶಿಯ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಸದಾ ಜಪಿಸುವನು.
ಬಹಿರನ್ತಸ್ತಮೋಜಾಲಂ ಸಮೂಲಮವಮರ್ದಯನ್
ಅವನು ಒಳಗಿನ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಮೂಲಸಹಿತ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸೂರ್ಯಬಿಮ್ಬಮಹಾಶಾಲಾನ್ತರೇ ಮಾರುತಯೋಜನೇ
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಮಹಾ ಸಭಾಭವನದ ಒಳಗಡೆ, ವಾಯು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ.
ಪೂರ್ವವದ್ಗೋಪುರದ್ವಾರಕಪಾಟಾರ್ಗಲಸಂಯುತಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಅದು ಗೋಪುರ, ಬಾಗಿಲು, ಅಡಕೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯಭೂಃ ಸಮಸ್ತಾಪಿ ಚನ್ದ್ರಿಕಾದ್ವಾರಮುಚ್ಯತೇ
ಆ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ಚಂದ್ರಿಕಾದ್ವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತ್ರಿನೇತ್ರಸಮುತ್ಪನ್ನಶ್ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ಕಾನ್ತಿಮಾಯಯೌ
ಅತ್ರಿಯ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಚಂದ್ರನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ದೇವಸ್ತ್ರಲೋಕ್ಯತಿಮಿರಧ್ವಂಸೀ ಸಂಸಾರವರ್ತಕಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೇವರು, ಸಂಸಾರ ಚಕ್ರವನ್ನು ಚಲಿಸುವವನು.