ಪಿಬನ್ತೋ ಮಧುರಂ ಮದ್ಯಂ ನೃತ್ಯನ್ತೋ ಭಕ್ತಿನಿರ್ಭರಾಃ
ಅವರು ಮಧುರವಾದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ.
ಲತಾಗೃಹೇಷು ರಮ್ಯೇಷು ಮನ್ದಿರೇಷು ಮಹರ್ದ್ಧಿಷು
ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ಲತಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವಂತಾದ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿವಸಂತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ನಾರೀಭಿಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಾಃ
ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪುನರ್ಯಾನ್ತಿ ಶ್ರೀನಗರೇ ಶಕ್ರನೀಲಮಹಾಸ್ಥಲೀಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಶ್ರೀನಗರಕ್ಕೆ, ಇಂದ್ರನ ನೀಲಿ ಮಹಾ ಪ್ರಾಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನೀಲೈರ್ಭಾವೈಃ ಸದಾ ಯುಕ್ತಾ ವರ್ತನ್ತೇ ಮನುಜಾ ಮುನೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಜನರು ಸದಾ ನೀಲಿ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು.
ತೇ ಮುನೇ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟಾಃ ಸಂವಿಶನ್ತಿ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಅವರು, ಮುನಿಯೇ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮಹಾದೇವಿಯ ಮಹಾ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಕ್ತಾಫಲಮಯಃಶಾಲಃ ಪೂರ್ವವದ್ಗೋಪುರಾನ್ವಿತಃ
ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಸಭಾಭವನವು, ಹಳೆಯದಂತೆ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ.
ಸರ್ವಾಪಿ ಮುಕ್ತಾಖಚಿತಾಃ ಶಿಶಿರಾತಿಮನೋಹರಾಃ
ಎಲ್ಲವೂ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ತಂಪಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಯೂ ಇವೆ.
ಏವಮಾದ್ಯಾ ಮಹಾನದ್ಯಃ ಪ್ರವರನ್ತಿ ಮಹಾಸ್ಥಲೇ
ಹೀಗೆ ಮಹಾ ನದಿಗಳು ಆ ಮಹಾ ಮೆಟ್ಟಿಲಿನಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ವಸಂತಿ ಪೂರ್ವಜನುಷಿ ಶ್ರೀದೇವೀಮನ್ತ್ರಸಾಧಕಾಃ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದವರು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮುಕ್ತಾಶಾಲಸ್ಯ ಪರಿತಃ ಸಂಯುಜ್ಯ ದ್ವಾರದೇಶಕಾನ್
ಮುತ್ತಿನ ಸಭಾಭವನದ ಸುತ್ತಲೂ ಬಾಗಿಲು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಪೂರ್ವಭಾಗೇ ಶಕ್ರಲೋಕಸ್ತತ್ಕೋಣೇ ವಹ್ನಿಲೋಕಭೂಃ
ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಲೋಕವಿದೆ; ಆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಲೋಕವಿದೆ.
ಸರ್ವತ್ರ ಲಲಿತಾಮನ್ತ್ರಜಾಪೀ ತೀವ್ರಸ್ವಭಾವವಾನ್
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಲಲಿತಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವ, ತೀವ್ರ ಸ್ವಭಾವದವನು ಇರುವನು.
ಸಾರ್ಧಂ ನಿಯಮಯತ್ಯೇವ ಶ್ರೀದೇವೀಸಮಯಂ ಗುಹಃ
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗುಹನು ಶ್ರೀದೇವಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೂಡಭಕ್ತಿಪರಾನ್ಮೂರ್ಖಾಂಸ್ತಬ್ಧಾನತ್ಯನ್ತದರ್ಪಿತಾನ್
ಕೂಡಾ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಗರ್ವಭರಿತರು, ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆಯವರು,
ನಾಸ್ತಿಕಾನ್ಪಾಪಶೀಲಾಂಶ್ಚ ವೃಥೈವ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸಕಾನ್
ನಾಸ್ತಿಕರು, ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರು, ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವವರು,
ಕಾಲಸೂತ್ರೇ ರೌರವೇ ಚ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕೇ ಚ ಕುಮ್ಭಜ
ಕಾಲಸೂತ್ರ, ರೌರವ ಮತ್ತು ಕುಂಭೀಪಾಕದಲ್ಲಿ, ಕುಂಭಜನೇ,
ಲಾಲಾಕ್ಷೇಪೇ ಸೂಚಿವೇಧೇ ತಥೈವಾಙ್ಗಾರಪಾತನೇ
ಲಾಲಾ ಎಸೆಯುವುದು, ಸೂಚಿ ಚುಚ್ಚುವುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಗಾರದಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ,
ಪಾತಯತ್ಯಾಜ್ಞಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾಃ ಸ ಮಹೌಜಸಃ
ಆ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಾಕ್ಷಸಂ ಲೋಕಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವರ್ತತೇ ಲಲಿತಾರ್ಚಕಃ
ರಾಕ್ಷಸಲೋಕವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಲಲಿತಾರ್ಚಕನು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಾರುಣಂ ಲೋಕಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ವರುಣೇ ವರ್ತತೇ ಸದಾ
ವಾರುಣ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಸದಾ ವರుణನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಸದಾ ಶ್ರೀದೇವತಾಮಂ ತ್ರಜಾಪೀ ಶ್ರೀಕ್ರಮಸಾಧಕಃ
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬದ್ಧ್ವಾ ನಯತ್ಯಧೋಮಾರ್ಗಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಬನ್ಧಮೋಚಕಃ
ಬಾಂಧನವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅವನು ಕೆಳಗಿನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಭಕ್ತರ ಬಂಧನವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವವನು ಕೂಡ.
ತತ್ರ ವಾಯುಶರೀರಾಶ್ಚ ಸದಾನನ್ದಮಹೋದಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಯುಸ್ವರೂಪಿಗಳೆಲ್ಲರು ಸದಾ ಪರಮಾನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.
ಗೋರಕ್ಷಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಯೋಗಿನೋ ಯೋಗತತ್ಪರಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಗೋರಕ್ಷನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಇತರ ಯೋಗಿಗಳು ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಿರುವರು.
ಸರ್ವಥಾ ಭಿನ್ನಮೂರ್ತಿಶ್ಚ ವರ್ತತೇ ಕುಮ್ಭಸಮ್ಭವ
ಅಲ್ಲಿ ಕುಂಭಸಂಭವನ ರೂಪ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ತಿಸ್ರೋ ಮಾರುತನಾಥಸ್ಯ ಸದಾ ಮಧುಮದಾಲಸಾಃ
ಮಾರುತನಾಥನ ಮೂರು ಸೇವಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧುರಾನಂದದಲ್ಲಿ ಮರುಳುಗೊಂಡು ಆಲಸ್ಯದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಲಲಿತಾಯಜನಧ್ಯಾನಕ್ರಮಪೂಜನತತ್ಪರಃ
ಅವನು ಲಲಿತಾದೇವಿಯ ಪೂಜೆ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿರುವವನು.
ಸ ಮಾರುತೇಶ್ವರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಸದಾ ಜಪತಿ ಚಕ್ರಿಣೀಮ್
ಆ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಮಾರುತೇಶ್ವರನು ಸದಾ ಚಕ್ರಧಾರಿಣಿಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪರಾಗಮಯತಾಂ ನೀತ್ವಾ ವಿನೋದಯತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪರಮ ಸಾಧನೆಗೆ ತಲುಪಿಸಿ, ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ.