ನವಮೀ ಮಧುಶುಕ್ಲಾ ಚ ದಶಮೀ ಮಧುಶುಕ್ಲಿಕಾ
ಮಧುಶುಕ್ಲ ನವಮಿಯೂ, ಮಧುಶುಕ್ಲ ದಶಮಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಧುಶುಕ್ಲತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಮಧುಶುಕ್ಲಾ ಚತುರ್ದಶೀ
ಮಧುಶುಕ್ಲ Trayodashiyalli, ಮಧುಶುಕ್ಲ ಚತುರ್ಧಶಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಮಧುಕೃಷ್ಣಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಚ ತೃತೀಯಾ ಮಧುಕೃಷ್ಣಿಕಾ
ಮಧುಕೃಷ್ಣ ದ್ವಿತೀಯಿಯೂ, ಮಧುಕೃಷ್ಣಿಕ ತೃತೀಯಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಷಷ್ಟೀ ತು ಮಧುಕೃಷ್ಣಾ ಸ್ಯಾತ್ಸಪ್ತಮೀ ಮಧುಕೃಷ್ಮತಃ
ಮಧುಕೃಷ್ಣ ಷಷ್ಠಿಯೂ, ಮಧುಕೃಷ್ಮತಿ ಸಪ್ತಮಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ದಶಮೀ ಮಧುಕೃಷ್ಣಾ ಚ ವಿನ್ಧ್ಯದರ್ಪನಿಷೂದನ
ಮಧುಕೃಷ್ಣ ದಶಮಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ, ವಿಂಧ್ಯದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ದಮನಿಸಿದವನೇ.
ಮಧುಕೃಷ್ಣತ್ರಯೋದಶ್ಯಾ ಮಧುಕೃಷ್ಣಚತುರ್ದಶೀ
ಮಧುಕೃಷ್ಣ Trayodashiyalli, ಮಧುಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ಧಶಿಯೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ಏವಮೇವ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಮಾಧವಾಖ್ಯೋ ಪರಿಸ್ಥಿತಾಃ
ಈ ರೀತಿ, ಮಾಧವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಿಲಿತ್ವಾ ಷಷ್ಟಿಸಂಖ್ಯಾಸ್ತು ಖ್ಯಾತಾ ವಾಸನ್ತಶಕ್ತಯಃ
ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ, ವಸಂತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅರವತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ವಾಸನ್ತಚಕ್ರರಾಜಸ್ಯ ಸಪ್ತಾವರಣಭೂಮಯಃ
ವಸಂತಚಕ್ರದ ರಾಜನಿಗೆ ಏಳು ಆವರಣ ಭೂಮಿಗಳು ಇವೆ.
ವಿಭಜ್ಯ ಚಾರ್ಚನೀಯಾಃ ಸ್ಯುಸ್ತತ್ತನ್ಮನ್ತ್ರೈಸ್ತು ಸಾಧಕೈಃ
ಆ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ತಕ್ಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದೇವತಾಸ್ತು ಪರಂ ಭಿನ್ನಾಃ ಶುಕ್ರಶುಚ್ಯಾದಿಭೇದತಃ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಅವುಗಳು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ ಮುಂತಾದ ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ಏವಂ ವರ್ಷಾದಿಕೇ ಚಕ್ರೇ ಭೇದಾನ್ನಭವಭಸ್ಯಜಾನ್
ಹೀಗೆ, ವರ್ಷ ಮುಂತಾದ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳಿಂದ ಆಕಾಶ, ಗಾಳಿ, ಬೆಂಕಿಯ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ವರೂಪಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಗ್ರನ್ಥವಿಸ್ತಾರಭೀತ್ಯಾ ತು ತತ್ಸಂಖ್ಯಾನಾದ್ವಿರಮ್ಯತೇ
ಗ್ರಂಥವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಅವುಗಳ ವಿವರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಲಲಿತಾಪೂಜನಧ್ಯಾನಜಪಸ್ತೋತ್ರಪರಾಯಣಾಃ
ಲಲಿತಾದೇವಿಯ ಪೂಜೆ, ಧ್ಯಾನ, ಜಪ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವವರು—
ಸ್ವಸ್ವಪುಷ್ಪೋತ್ಥಮಧುಭಿಸ್ತರ್ಪಯನ್ತ್ಯೋ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
—ತಮಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಹೂವಿನ ಮಧುಗಳಿಂದ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ಸಪ್ತಸು ಶಾಲೇಷು ಪಾಲಿಕಾಶ್ಚಕ್ರದೇವತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಆ ಏಳು ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಳಕರು ಚಕ್ರದ ದೇವತೆಗಳೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಸ್ತಾರಂ ತತ್ರ ಶಕ್ತಿಂ ಚ ಕಥಯಾಮ್ಯವಧಾರಯ
ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ಅಥ ರತ್ನಮಯಾಃ ಶಾಲಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ಯನ್ತೇ ಽವಧಾರಯ
ಇಗೋ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಮಂದಿರಗಳ ವಿವರಣೆ ಬರುತ್ತದೆ—ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು.
ಸಪ್ತಯೋಜನಮಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯೇನ್ತರಮುದಾತ್ದೃತಮ್
ಆ ಮಂದಿರಗಳ ಮಧ್ಯದ ದೂರವು ಏಳು ಯೋಜನೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರಸೈ ರಸಾಯನೈಶ್ಚಾಪಿ ಖಡ್ಗೈಃ ಪಾದಾಞ್ಜನೈರಪಿ
ಅಲ್ಲಿ ರಸಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲಿಗೆ ಹಚ್ಚುವ ಲೇಪನಗಳು ಇವೆ.
ವಸಂತಿ ವಿವಿಧಾಸ್ತತ್ರ ಪಿಬನ್ತಿ ಮದಿರಾರಸಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳು ವಾಸವಿದ್ದು, ಮದ್ಯದ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುಷ್ಪರಾಗಾದಿಜಂ ಜ್ಞೇಯಮುಚ್ಚೇನ್ದ್ವಾದಿತ್ಯಭಾಸ್ವರಮ್
ಪುಷ್ಪರಾಗ ಎಂಬ ರತ್ನವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಅನ್ತರೇ ಯಾ ಸ್ವಲೀ ಸಾಪಿ ಪುಷ್ಪರಾಗಮಯೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಒಳಗಿನ ಆವರಣವೂ ಪುಷ್ಪರಾಗದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ತದ್ವರ್ಣಾಃ ಪಕ್ಷಿಣಸ್ತತ್ರ ತದ್ವರ್ಣಾನಿ ಸರಾಂಸಿ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ಆ ಬಣ್ಣದ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಸರೋವರಗಳೂ ಅದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ.
ತ್ಯಕ್ತವನ್ತೋ ವಪುಃ ಪೂರ್ವಂ ತೇ ಸಿದ್ಧಾಸ್ತತ್ರ ಸಾಂಗನಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧರು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಸರ್ವೇ ಲಲಿತಾದೇವ್ಯಾ ನಾಮಕೀರ್ತನಕಾರಿಣಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಲಲಿತಾದೇವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.
ಪದ್ಮರಾಗಮಯಃ ಶಾಲಶ್ಚತುರಸ್ರಃ ಸಮನ್ತತಃ
ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಆ ಸಭಾ ಮಂದಿರವು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಸಮಚತುರಸ್ರವಾಗಿದೆ.
ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮಹಾರಾಜ್ಞೀಚರಮಾಮ್ಭೋಜಸೇವಕಾಃ
ಮಹಾರಾಣಿ, ಪರಮ ಪದುಮದಳವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಗಾಯನ್ತಿ ಲಲಿತಾದೇವ್ಯಾ ಗೀತಿಬನ್ಧಾನ್ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವರು ಲಲಿತಾದೇವಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಭರ್ತೃಭಿಃ ಸಹಚಾರಿಣ್ಯಃ ಪಿಬನ್ತಿ ಮಧುರಂ ಮಧು
ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಂಗಾತಿಯರು ಮಧುರವಾದ ಜೇನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.