ತಸ್ಮಾದ್ವೈ ಸರ್ವಥಾ ರುದ್ರಸ್ತದ್ವಿದ್ವದ್ಭಿರಭೀಜ್ಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರುದ್ರನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭಾವನಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ನೀಲಲೋಹಿತಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ನೀಲವರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೆಂಪುಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುವವನು.
ಪ್ರಜಾಪತಿಮುಖೈರ್ದೇವೈಃ ಸಮ್ಯಗಿಷ್ಟಫಲಾರ್ಥಿಭಿಃ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಿ,
ಇಜ್ಯತೇ ಭಗವಾನ್ ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾರ್ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಉಚ್ಯತೇ
ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ತ್ರ್ಯಂಬಕಾ ನಾಮತಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಯೋನಯಸ್ತಾ ವನಸ್ಪತೇಃ
ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಶದ ಮೂಲಗಳು,
ತ್ರಿಸಾಧನಃ ಪುರೋಡಾಶಸ್ತ್ರಿಕಪಾಲಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವನು ತ್ರಿಸಾಧನ, ಮೂರು ಭಾಗದ ಪಿಂಡ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಪಾಲ ಹೊಂದಿರುವವನು ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಇತ್ಯೇತತ್ಪಞ್ಚವರ್ಷಂ ಹಿ ಯುಗಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಈ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಯುಗ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಸೈಕಃ ಷಟ್ಕೋ ವಿಜಜ್ಞೇ ಽಥ ಮಧ್ವಾದಿಋತುಸಂಜ್ಞಕಃ
ಆಮೇಲೆ, ಮಧು ಮುಂತಾದ ಋತುಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಆರು ಗುಂಪುಗಳು ಉದಯಿಸಿದವು.
ನದೀವೇಗ ಇವಾಸಕ್ತಃ ಕಾಲೋ ಧಾವತಿ ಸಂಹರನ್
ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದಂತೆ ಕಾಲವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟು ಸಾಗುತ್ತಾ ಓಡುತ್ತದೆ.
ಬಹುತ್ವಾತ್ಪರಿಸಂಖ್ಯಾತುಂ ಪುತ್ರ ಪೌತ್ರಮನನ್ತಕಮ್
ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿರುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕೀರ್ತ್ತಯನ್ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತ್ತೀನಾಂ ಮಹತೀಂ ಸಿದ್ಧಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಪುಣ್ಯವಂತರುಗಳ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರಿಂದ ಮಹತ್ತರ ಸಾಧನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ತುಲ್ಯಾಭಿಮಾನಿನಃ ಸರ್ವೇ ಜಾಯನ್ತೇ ನಾಮರೂಪತಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನ ಅಭಿಮಾನದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಋಷಯೋ ಮನವಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ತುಲ್ಯಪ್ರಯೋಜನಾಃ
ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುವುಗಳು ಕೂಡಾ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಸ್ತರೇಣಾನುಪೂರ್ವ್ಯಾ ಚ ಕೀರ್ತ್ಯ ಮಾನಂ ನಿಬೋಧತ
ಇಗೋ, ಅವರ ಕೀರ್ತಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಯೈರಿಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸರ್ವಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ಸಪತ್ತನಾ
ಯಾರು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವಾಯಂಭುವೇಂಽತರೇ ಪೂರ್ವಮಾದ್ಯೇ ತ್ರೇತಾಯುಗೇ ತಥಾ
ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುಂತರದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆ ಆಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಜಾ ಸತ್ತ್ವತಪೋಯುಕ್ತೈಸ್ತೈರಿಯಂ ವಿನಿವೇಶಿತಾ
ಆ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಜನರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಕನ್ಯಾ ಸಾ ತು ಮಹಾಭಾಗ ಕರ್ದಮಸ್ಯ ಪ್ರಜಾ ಪತೇಃ
ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾದ ಕನ್ಯೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಕರ್ಧಮನ ಮಗುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ತಯೋರ್ವೈ ಭ್ರಾತರಃ ಶೂರಾಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಸಮಾ ದಶ
ಆ ಇಬ್ಬರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಹತ್ತು ಶೂರರಾದ ಸಹೋದರರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ಹವ್ಯಃ ಸವನಃ ಸಭ್ರ ಏವ ಚ
ಅವರಲ್ಲಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಸವನ ಮತ್ತು ಸಾಭ್ರ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ದ್ವೀಪೇಷು ತೇಷು ಧರ್ಮೇಣ ದ್ವೀಪಾನ್ತಾಶ್ಚ ನಿಬೋಧತ
ಆ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು; ದ್ವೀಪಗಳ ಗಡಿ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿ.
ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪೇಶ್ವರಶ್ಚಾಪಿ ತೇನ ಮೇಧಾತಿಥಿಃ ಕೃತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮೇಧಾತಿಥಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮನ್ತಂ ಕುಶದ್ವೀಪೇ ರಾಜಾನಂ ಕೃತವಾನ್ಪ್ರಭುಃ
ಅದೇವಾಗಿ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನನ್ನು ಕುಶದ್ವೀಪದ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಶಾಕದ್ವೀಪೇಶ್ವರಂ ಚಾಪಿ ಹವ್ಯಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಿಯವ್ರತಃ
ಪ್ರಿಯವ್ರತನು ಹವ್ಯನನ್ನು ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಪುಷ್ಕರೇ ಸವನಸ್ಯಾಥ ಮಹಾವೀತಃ ಸುತೋ ಽಭವತ್
ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಸವನನ ಮಗ ಮಹಾವೀತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮಹಾವೀತಂ ಸ್ಮೃತಂ ವರ್ಷಂ ತಸ್ಯ ನಾಮ್ನಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮಹಾವೀತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಹವ್ಯೋ ವ್ಯಜನಯತ್ಪುತ್ರಾಞ್ ಶಾಕದ್ವೀಪೇಶ್ವರಾಞ್ ಪ್ರಭುಃ
ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಅಧಿಪತಿ ಹವ್ಯನು ತನ್ನಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಕುಸುಮೋತ್ತರಮೋದಾಕೌ ಸಪ್ತಮಂ ಚ ಮಹಾದ್ರುಗಮ್
ಅವರಲ್ಲಿ ಕುಸುಮೋತ್ತರ, ಮೋದಾಕ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯವನು ಮಹಾದ್ರುಗ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ಕುಮಾರಸ್ಯ ತು ಕೌಮಾರಂ ದ್ವಿತೀಯಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಕುಮಾರನಿಗೆ ಎರಡನೆಯದು ಕೌಮಾರ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಮಣೀವಸ್ಯ ಚತುರ್ಥಂ ತು ಮಣೀವಕಮಿಹೋಚ್ಯತೇ
ಮಣೀವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮಣೀವಕ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.