ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚೈವ ದೇವಾನಾಂ ಮನ್ತ್ರಿಣೀ ದ್ವಾರತಃ ಕೃತಾ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಂತ್ರಿಣಿ ದೇವಿ ದ್ವಾರಪಾಲಿಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಕ್ಷೀ ವಿಜ್ಞಾಪನಾ ಚೇತಿ ಪ್ರಧಾನದ್ವಾರತಃ ಕೃತಾ
ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾಪನಾ ಇವರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನ್ಯಥಾ ಕಥಮೇತೇಷಾಂ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ಜ್ವಲಿತೌಜಸಃ
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೊತ್ತಿರುವ ತೇಜಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು?
ಸಾ ಹಿ ಸಂಗೀತವಿದ್ಯೇತಿ ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾ ಅತಿವಲ್ಲಭಾ
ಅದು ಸಂಗೀತದ ವಿದ್ಯೆ, ಶ್ರೀದೇವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದು.
ಶ್ರೀದೇವ್ಯಾಃಶಕ್ತಿಸಾಮ್ರಾಜ್ಯೇ ಸರ್ವಕರ್ಮಾಣಿ ಮನ್ತ್ರಿಣೀ
ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಿಣಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ತಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಧಾನಭೂತಾಯಾಃ ಸೇವಾಮೇವ ವಿತನ್ವತೇ
ಅವಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖಳು.
ಪರ್ವಸ್ಥಿತಾನಾಂ ದೇವೀನಾಂ ನಾಮಾನಿ ಕಥಿತಾನ್ಯಲಮ್
ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೋಕ್ತಾನಿ ಗೇಯಚಕ್ರಸ್ಯ ಪರ್ವದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಹೇಳಲಾದ ಹೆಸರ كلها ಗೀತವಲಯದ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿವೆ.
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಸ್ಯುರ್ವಿಜಯಿನೋ ನರಾಃ
ಅಂತಹವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಜಯಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೇವತಾಶ್ಚ ಶೃಣು ಪ್ರಾಜ್ಞ ನಾಮ ಯಚ್ಛೃಣ್ವತಾಂ ಜಯಃ
ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನೇ, ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೇಳು; ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸಾ ತತ್ರ ಜಗದುದ್ದಣ್ಡಕಣ್ಟಕವ್ರಾತಘಸ್ಮರೀ
ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಲೋಕವನ್ನು ಕಾಡುವ ಕಂಟಕಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನುಂಗುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಾನಾವಿಧಾಭಿರ್ಜ್ವಾಲಾಭಿರ್ನರ್ತಯನ್ತೀ ಜಯಶ್ರಿಯಮ್
ವಿವಿಧ ಜ್ವಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಜಯಶ್ರೀಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದಂಷ್ಟ್ರಾಬಾಲಮೃಗಾಙ್ಕಾಂಶುವಿಭಾವನವಿಭಾವರೀ
ಅವಳ ದಂತಗಳು ಚಂದಿರದ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ಪೋತ್ರಿಣೀ ಪುತ್ರಿತಾಶೇಷವಿಶ್ವಾವರ್ತಕದಂಬಿಕಾ
ಅವಳು ಪೋಷಕಿಯಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲರ ತಾಯಿಯಾಗಿಯೂ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವವಳಾಗಿಯೂ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಾಗಿಯೂ ಇದ್ದಾಳೆ.
ಉತ್ಫುಲ್ಲದಾಡಿಮೀಪ್ರಖ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನವಮರ್ದನಾಃ
ಪುಷ್ಪಿಸಿದ ದಾಳಿಂಬೆ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ದಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.
ಜ್ವಲನ್ಮಾಣಿಕ್ಯವಲಯೈರ್ಬಿ ಭ್ರಾಣಾಃ ಪಾಣಿಪಲ್ಲವೈಃ
ಅವಳ ಕೈಗಳು ಹೊತ್ತಿರುವ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಬಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ದಹನ್ತ್ಯ ಇವ ನಿಃಶಙ್ಕಂ ಸೇವನ್ತೇ ಸೂಕರಾನನಾಮ್
ಅವರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸುಕರಮುಖದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ದಹಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಧಿನ್ಯಾದ್ಯಾಃ ಪಞ್ಚ ದೇವ್ಯೋ ದೇವೀಯನ್ತ್ರಕೃತಾಸ್ಪದಾಃ
ಅಂಧಿನಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಐದು ದೇವತೆಗಳು ದೇವಿಯ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಜ್ವಾಲಾ ಇವ ತು ಕಲ್ಪಗ್ನೇರಙ್ಗನಾವೇಷಮಾಶ್ರಿತಾಃ
ಅವರು ಕಲ್ಪಾಗ್ನಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಲಿಲಿಕ್ಷಮಾಣಾ ಜಿಹ್ವಾಭಿರ್ಲೇಲಿಹಾನಾಭಿರುಜ್ಜ್ವಲಾಃ
ಅವರು ನಾಲಗೆಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಲೆಕ್ಕಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಕಿರಿಚಕ್ರರಥೇನ್ದ್ರಸ್ಯ ಚತುರ್ಥಂ ಪರ್ವ ಸಂಶ್ರಿತಾಃ
ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಕ್ರವಿರುವ ರಥಾಧಿಪತಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಷಡೇವ ದೇವ್ಯಃ ಷಟ್ಚಕ್ರಜ್ವಲಜ್ಜ್ವಾಲಾಕಲೇವರಾಃ
ಆರು ದೇವಿಯರು, ಆರು ಅಗ್ನಿಚಕ್ರಗಳಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಆಜ್ಞಯಾ ದಣ್ಡನಾಥಾಯಾಸ್ತಂ ಪ್ರದೇಶಮುಪಾಸತೇ
ದಂಡಧಾರಿಣಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ಅವರು ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯಕ್ಷಿಣೀ ಶಙ್ಖಿನೀ ಚೈವ ಲಾಕಿನೀ ಹಾಕಿನೀ ತಥಾ
ಯಕ್ಷಿಣಿ, ಶಂಖಿಣಿ, ಲಾಕಿಣಿ ಮತ್ತು ಹಾಕಿಣಿಯರು ಕೂಡ,
ಹಾಕಿನೀ ಸಪ್ತಮೀತ್ಯೇತಾಶ್ಚಣ್ಡದೋರ್ದಣ್ಡವಿಕ್ರಮಾಃ
ಹಾಕಿಣಿ ಏಳನೇದು; ಈ ಎಲ್ಲರು ಭಯಂಕರ ಬಲ ಮತ್ತು ದಂಡದ ಶೌರ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ತ್ವಚಂ ರಕ್ತಂ ತಥಾ ಮಾಂಸಂ ಮೇದೋ ಽಸ್ಥಿ ಚ ವಿರೋಧಿನಾಮ್
ಶತ್ರುಗಳ ಚರ್ಮ, ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ, ಮೇದು ಮತ್ತು ಎಲುಬನ್ನು ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ನಿಷ್ಠುರೈಃ ಸಿಂಹನಾದೈಶ್ಚ ಪೂರಯನ್ತ್ಯೋ ದಿಶೋ ದಶ
ಕಠಿಣ ಸಿಂಹದ ಹೋಳಾಟದಂತೆ ಗರ್ಜನೆ ಮಾಡಿ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಮೋಹನೇ ಮಾರಣೇ ಚೈವ ಸ್ತಂಭನೇ ತಾಡನೇ ತಥಾ
ಮೋಹನ, ಮರಣ, ಸ್ಥಂಭನ ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ,
ಪಣ್ಡಿತಾಃ ಖಣ್ಡಿತಾಶೇಷವಿಪದೋ ಭಕ್ತಿಶಾಲಿಷು
ಪಂಡಿತರು, ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾದವರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿರುವವರು,
ಸಪ್ತಾಪಿ ವಾರಿಧೀನೂರ್ಮಿಮಾಲಾಸಂಚುಂಬಿತಾಂಬರಾನ್
ಎಲ್ಲ ಏಳು ಜನರು ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ತೊಡೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.