ಅಶ್ವಾನನ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಯೇಷು ಮೇ ಕೌತುಕಂ ಮಹತ್
ಅಶ್ವಮುಖಿ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ಈ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲವಿದೆ.
ಪಞ್ಚಮೀ ದಣ್ಡನಾಥಾ ಚ ಸಂಕೇತಾ ಸಮಯೇಶ್ವರೀ
ಪಂಚಮಿ, ದಂಡನಾಥಾ, ಸಂಕೇತಾ ಮತ್ತು ಸಮಯೇಶ್ವರಿ—
ವಾರ್ತಾಲೀ ಚ ಮಹಾಸೇನಾಪ್ಯಾಜ್ಞಾ ಚಕ್ರೇಶ್ವರೀ ತಥಾ
ವಾರ್ತಾಲಿ, ಮಹಾಸೇನಾ, ಆಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರೇಶ್ವರಿ ಕೂಡ—
ಸಂಕಟೇ ದುಃಖಮಾಪ್ನೋತಿ ನ ಕದಾಚನ ಮಾನವಃ
ಇವುಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾನವನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖವಿಲ್ಲ.
ತೇಷಾಮನುಗ್ರಹಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರಚಚಾಲಚ ಸಾ ಪುನಃ
ಅವರ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಲು ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಚಲಿಸಿದರು.
ನಿರ್ಯಾಣಸೂಚನಕರೀ ದಿವಿ ದಧ್ವಾನ ಕಾಹಲೀ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಹಳಿ ಘಂಟೆಯ ಧ್ವನಿ ಹೊರಡುವುದು ಹೊರಡುವ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು.
ವೀಣಾಸಂಯತಪಾಣೀನಾಂ ಶಕ್ತೀನಾಂ ನಿರ್ಯಯೌ ಬಲಮ್
ವೀಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ ಶಕ್ತಿಯರು ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು.
ವೀಣಾವೇಣುಮೃದಙ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಸವಿಲಾಸಪದಕ್ರಮಾಃ
ವೀಣೆ, ಬಾಸುರಿ, ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಾಲಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು.
ಮಯೂರವಾಹನಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕತಿಚಿದ್ಧಂಸವಾಹನಾಃ
ಕೆಲವರು ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವರು ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಶ್ಯಾಮಲಾಕಾರಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ಕರ್ಣೀರಥಸ್ಥಿತಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವರಾಗಿದ್ದರು; ಕೆಲವರು ಆನೆರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ಮನ್ತ್ರನಾಥಾಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಸಂಪ್ರಚೇಲುಃ ಪುರಃ ಪುರಃ
ಮಂತ್ರನಾಥಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು.
ಬಾಲಾರ್ಕವರ್ಣಕವಚಾ ಮದಾಲೋಲವಿಲೋಚನಾ
ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕವಚ ಧರಿಸಿ, ಗರ್ವದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮದುಮಯವಾಗಿದ್ದವು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಯನ್ತೀ ಕಟಾಕ್ಷೌಧೌಃ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಭ್ರೂವಲ್ಲಿತಾಣ್ಡವೈಃ
ಅವರು ಬದಿಗಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ, ತುಂಡು ಭ್ರೂವಿಲಾಸದೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪಿಚ್ಛತ್ರಿಕೋಣಚ್ಛತ್ರೇಣ ಬಿರುದೇನ ಮಹೀಯಸಾ
ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮೂವರು ಮೂಲೆಗಳ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಧ್ವಜವಿತ್ತು.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಘನಶ್ಯಾಮಶ್ಯಾಮಲಾ ಮನ್ತ್ರನಾಯಿಕಾ
ಘನಶ್ಯಾಮವಾದ, ಆಳವಾದ ನೀಲಬಣ್ಣದ ಮಂತ್ರನಾಯಕಿ ಹೊರಬಂದಳು.
ತಾನಿ ಷೋಡಶನಾಮಾನಿ ಶೃಣು ಕುಂಭಸಮುದ್ಭವ
ಕುಂಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನೇ, ಈಗ ಆ ಹದಿನಾರು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು.
ಮನ್ತ್ರಿಣೀ ಸಚಿವೇಶೀ ಚ ಪ್ರಧಾನೇಶೀ ಶುಕಪ್ರಿಯಾ
ಅವಳು ಮಂತ್ರಿಣಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಲಹೆಗಾರ್ತಿ, ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಶುಕಪಕ್ಷಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ನಿಪಪ್ರಿಯಾ ಕದಂಬೇಶೀ ಕದಂಬವನವಾಸಿನೀ
ಅವಳು ನಿಪನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳೂ, ಕಡಂಬ ಮರಗಳ ರಾಜ್ಞಿಯೂ, ಕಡಂಬವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ತಸ್ಯ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಖಿಲಂ ಹಸ್ತೇ ತಿಷ್ಠತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದವೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ತತ್ರತತ್ರ ಗತಾಶಙ್ಕಂ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಂ ಪತತ್ಯಲಮ್
ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಶತ್ರುಗಳ ಸೇನೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲುತ್ತದೆ.
ಶಕ್ತೀನಾಮಪಿ ಚರ್ಚಾ ಯಾ ಸಾ ಸರ್ವತ್ರ ಜಯಪ್ರದಾ
ಅವಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಜಯವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ಜಗಾಮ ಧನುರ್ವೇದೋ ವಹನ್ಸಜ್ಜಂಶರಾಸನಮ್
ಧನುರ್ವೇದವು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದಿತು.
ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪ್ರಧಾನೇಶೀಮಿದಮಾಹ ಸ ಭಕ್ತಿಮಾನ್
ಆ ಭಕ್ತನು ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅತಸ್ತವ ಮಯಾ ಸಾಹ್ಯಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಿನಾಯಿಕೇ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಂತ್ರಿಣಿಯೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲೇಬೇಕು.
ಗೃಹಾಣ ಜಗತಾಮಂಬ ದಾನವಾನಾಂ ನಿಬರ್ಹಣಮ್
ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯೇ, ದಾನವರು ನಾಶವಾಗಲೆಂದು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಗೃಹಾಣ ದೈತ್ಯನಾಶಾಯ ಮಮಾನುಗ್ರಹಹೇತವೇ
ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಲೆಂದು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಅರ್ಪಿತಾಂಶ್ಚಾಪತೂಣೀರಾಞ್ಜಗ್ರಾಹ ಪ್ರಿಯಕಪ್ರಿಯಾ
ಪ್ರಿಯಕನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾದ ಅವಳು ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಬಾಣದ ತೂಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ವಿಸ್ಫಾರಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಮೌರ್ವೀಮುದ್ವಾದ್ಯ ಭೂರಿಶಃ
ಅವಳು ಬಿಲ್ಲಿನ ಹಣ್ಣನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಎಳೆದು ಭಾರೀ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಳು.
ನಾಕಾಲಯಾನಾಂ ಚ ಮನೋನ ಯನಾನನ್ದಸಂಪದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಶುಕಂ ವೀಣಾಂ ಚ ಸಹಸಾ ವಹನ್ತ್ಯೌ ಪರಿಚೇರತುಃ
ಶುಕಪಕ್ಷಿಯನ್ನೂ, ವೀಣೆಯನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ಅವಳ ಇಬ್ಬರು ಸೇವಕರು ಕೂಡಲೇ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.