ನಾಶಯಾಮಾಸ ಶಾಪಾಯ ಮಾನಸೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರನು ಶಾಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಮರುತ್ಪ್ರವಾಹೇ ಮರುತೋ ದಿತ್ಯಾಂ ದೇವ್ಯಾಂ ಚ ಸಂಭವಃ
ಮರುತ್ಗಳು ಗಾಳಿಯ ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಥೆಯೂ, ಅವರು ದಿತಿಯ ದೇವಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ವಿವರವೂ ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ದೇವತ್ವಮಿನ್ದ್ರವಾಸೇನ ವಾಯುಸ್ಕನ್ಧೇಷು ಚಾಶ್ರಮಃ
ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸದಿಂದ ದೇವತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಮರುತ್ಗಳು, ವಾಯುವಿನ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕಥೆಯೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವಭೂತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ಯಕ್ಷಣಾಂ ಪಕ್ಷಿವೀರುಧಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಮಾರ್ತಣ್ಡಮಣ್ಡಲಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಜನ್ಮೈರಾವತಹಸ್ತಿನಃ
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯೂ, ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಯ ಜನನವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೃಗೂಣಾಂ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತಸ್ತಥಾ ಚಾಙ್ಗಿರಸಾಮಪಿ
ಭೃಗುಗಳ ವಂಶವೃಕ್ಷವನ್ನೂ, ಅಂಗಿರಸರುಗಳ ವಂಶವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪರಾಶರಸ್ಯ ಚ ಮುನೇಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಯತ್ರ ವಿಸ್ತರಃ
ಮಹರ್ಷಿ ಪರಾಶರ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ವಂಶವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಚ್ಛಾಯಾ ವಿಸ್ತರಶ್ಚೋಕ್ತ ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ತತಃ ಪರಮ್
ಆದಿತ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯೂ ನಂತರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಬೃಹದ್ಬಲಾನಾಂ ಸಂಕ್ಷೇಪಾದಿಕ್ಷ್ವಾಕ್ವಾದ್ಯಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಬೃಹದ್ಬಲರ ವಂಶವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮುಂತಾದ ವಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ವಿಸ್ತರಾತ್ಸರ್ಗೇ ಯಯಾತೇರಪಿ ಭೂಪತೇಃ
ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರವಾದ ಕಥೆಯೂ, ರಾಜ ಯಯಾತಿಯ ವಂಶವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕ್ರೋಧಾದನನ್ತರಂ ಚೋಕ್ತಸ್ತಥಾ ವಂಶಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಃ
ಕ್ರೋಧದ ನಂತರ ವಂಶದ ವಿಸ್ತಾರವೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾವೃಧಸ್ಯಾನ್ಧಕಸ್ಯ ಧೃಷ್ಟೇಶ್ಚಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ದೇವಾವೃದ್ಧ, ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ಧೃಷ್ಠ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮರ ಕಥೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಶೋಧಮನುಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿರ್ಮಣಿರತ್ನಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಮಣಿರತ್ನ ಎಂಬ ಧೀಮಂತನು ಮಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶೂರಸ್ಯ ಜನ್ಮ ಚಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಚರಿತಂ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮನಃ
ಶೂರನ ಜನನ ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಚರಿತ್ರೆಯೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ದೇವ ಕ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಅಮಿತತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಾಸುದೇವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೈವಿಕ ಕೃತ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಸುರೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ವಿಷ್ಣುನಾ ಸ್ತ್ರೀವಧೇ ಕೃತೇ
ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಉದಯವಾದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭೃಗುಶ್ಚೋತ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ದಿವ್ಯಾಂ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಮಾತರಮ್
ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಶುಕ್ರನ ದಿವ್ಯವಾದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದರು.
ನಾರಸಿಹಪ್ರಭೃತಯಃ ಕೀರ್ತ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪನಾಶನಾಃ
ನರಸಿಂಹ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ವರಪ್ರದಾನ ಕೃತ್ತೇನ ಯತ್ರ ಶರ್ವಸ್ತವಃ ಕೃತಃ
ಇಲ್ಲಿ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಶರ್ವನಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಜಯನ್ತ್ಯಾ ಸಹ ಶಕ್ರೇಣ ಯತ್ರ ಶುಕೋ ಮಹಾತ್ಮನಿ
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಶುಕನು ಜಯಂತಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಇಂದ್ರನೂ ಇದ್ದನು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಶ್ಚ ತಂ ಶುಕಂ ಶಶಾಪ ಸ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ಮಹಾ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಆ ಶುಕನಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತುರ್ವಸುಶ್ಚಾತ್ರ ದೌಹಿತ್ರೋ ಯವೀಯಾನ್ಯೋ ಯದೋರಭೂತ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯದುನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿ ತುರ್ವಸು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಅನುವಂಶ್ಯಾಮಹಾತ್ಮಾನಸ್ತೇಷಾಂ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮಾಃ
ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮಹಾತ್ಮರಾಗಿದ್ದು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.
ಆತಿಥ್ಯಸ್ಯ ತು ವಿಬ್ರರ್ಷೇಃ ಸಪ್ತಧಾ ಧರ್ಮಸಂಶ್ರಯಾತ್
ವಿಬ್ರರ್ಷನ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏಳಾಗಿ ಹಂಚಲಾಯಿತು.
ಹರವಂಶಯಶಃಸ್ಪರ್ಶಃ ಶನ್ತನೋರ್ವೀರ್ಯಶಬ್ದನಮ್
ಹರನ ವಂಶದ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಶಂತನುನ ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನಾಗತಾನಾಂಸಂಘಾನಾಂ ಪ್ರಭೂಣಾಂ ಚೋಪವರ್ಣನಮ್
ಇನ್ನೂ ಬರುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ವಿವರವನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನೈಮಿತ್ತಿಕಾಃ ಪ್ರಾಕೃತಿಕಾ ಯಥೈವಾತ್ಯನ್ತಿಕಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ನೈಮಿತ್ತಿಕ, ಪ್ರಾಕೃತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಾದ ಅವಸ್ಥೆಗಳನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನಾದೃಷ್ಟಿರ್ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ಘೋರಃ ಸಂವರ್ತ್ತಕಾನಲಃ
ಭಾಸ್ಕರನ ಅಲಕ್ಷ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಭುವಾದೀನಾಂ ಚ ಲೋಕಾನಾಂ ಸಪ್ತಾನಾಂ ಚೋಪವರ್ಣನಮ್
ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳ ವಿವರವನ್ನೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋಯೋಜನಾಗ್ರೇಣ ಪರಿಮಾಣವಿನಿರ್ಣಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಯೋಜನಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ.