ದ್ವಿಗುಣೇನ ಪರಾಂ ನಾರೀಂ ಚತುರ್ಭಿಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಙ್ಗನಾಮ್
ಬೇರೆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೋದರೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು; ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೋದರೆ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತಾ ಸಂಕರಜಾಂ ವೇಶ್ಯಾಂ ಶೂದ್ರಾಮಿವಾಚರೇತ್
ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿಯ ವೇಶ್ಯೆಯ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮுப்பತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಶೂದ್ರೆಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾತ್ವಾನ್ಯವಸ್ತ್ರಸಂಯುಕ್ತಮುಕ್ತಾರ್ಥೇನೈವ ಶುಧ್ಯತಿ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಥೈವಾನ್ಯಾಙ್ಗನಾಂ ಗತ್ವಾ ತದುಕ್ತಾರ್ಥಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಬೇರೆ ಮಹಿಳೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೂ ಹೇಳಿದ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಣಾಚ್ಛುದ್ಧಿಸ್ತಾಮೇವೋದ್ವಾಹಯೇತ್ತದಾ
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಆಕೆ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಆಗ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡಬಹುದು.
ಪಿತ್ರೋರನುಜ್ಞಯಾ ಪಾದದಿನಾರ್ಧೇನ ವಿಶುಧ್ಯತಿ
ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಧ ದಿನದಲ್ಲೇ ಆಕೆ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ವೃಷಲಃ ಸ ತು ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಸರ್ವಕರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಅವನನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟವನಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು.
ವಿಧವಾ ಜಾಯತೇ ನೇಯಂ ಪೂರ್ವಗನ್ತಾರಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ವಿಧವೆ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಅವಳು ಹಳೆಯ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು.
ತ್ಯಾಗಕರ್ಮಾಣಿ ಕುರ್ವೀತ ಶ್ರೌತಸ್ಮಾರ್ತಾದಿಕಾನಿ ಚ
ಅವಳು ತ್ಯಾಗದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ವೇದ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಾಡಬೇಕು.
ಭೋಗೇಚ್ಛೋಃ ಸಾಧನಂ ಸಾ ತು ನ ಯೇಗ್ಯಾಖಿಲಕರ್ಮಸು
ಆದುದು ಭೋಗದ ಆಸೆಗೆ ಸಾಧನ; ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೂ ಅಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚಭೂತಾತ್ಮಕಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಚತುರ್ವಾಸನಯಾನ್ವಿತಮ್
ಇದು ಐದು ಭೂತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಆಹಾರೇಣ ವಿನಾ ಜನ್ತುರ್ನಾಹಾರೋ ಮದನಾತ್ಸ್ಮೃತಃ
ಅಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆಹಾರವು ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪುನ್ನಾರೀರೂಪವತ್ಕೃತ್ವಾ ಮದನನೇನೈವ ವಿಶ್ವಸೃಕ್
ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಕಾಮದಿಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯಾ ಪ್ರವರ್ತನ್ತೇ ತನ್ನಿವೃತ್ತ್ಯಾಕ್ಷಯಾಂ ಗತಿಮ್
ಆ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ ಅವು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರುತ್ತವೆ.
ತದ್ರಹಸ್ಯಂ ತದೋಪಾಯಂ ಶೃಣು ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ಈಗ ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ಅದರ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಇಯಂ ಹಿ ಮೂಲಪ್ರಕೃತಿರ್ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರ್ವಜಗತ್ಪ್ರಸೂಃ
ಈ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ.
ಏವಂ ಮನ್ತ್ರಾನುಭಾವಾತ್ಸ್ಯಾನ್ಮಥನಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಯದಿ
ಈ ರೀತಿ ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಯೋಗ ಮಾಡಿದರೆ,
ತಾವುಭೌ ಮನ್ತ್ರಕರ್ಮಾಣೌ ನ ದೋಷೋ ವಿದ್ಯತೇ ತಯೋಃ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಂತ್ರದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರೆ ಅವರಿಗೇನು ದೋಷವಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಸ್ತ್ರೀವಿಷಯ ಏವೇದಂ ತಯೋರಪಿ ವಿಧೇರ್ಬಲಾತ್
ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಕೂಡ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಇದು ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತ.
ತಯೋರಪಿ ಮನಾಕ್ಚೇನ್ನ ನಿಷಿದ್ಧದಿವಸೇಷ್ವಘಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಕೂಡ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ನಿಷಿದ್ಧ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿತತ್ತ್ವಾನಾಂ ಪ್ರೀತಯೇ ಮಥ್ಯತೇ ಽಧುನಾ
ಈಗ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಯೋಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾವುಭೌ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಾಣೌ ನ ದೋಷೋ ವಿದ್ಯತೇ ತಯೋಃ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರೆ ಅವರಿಗೇನು ದೋಷವಿಲ್ಲ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಪಾಪಾನಾಂ ಯೌಗಪದ್ಯೇನ ನಾಶನಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಂ ತು ಜಪೇತ್ಪಞ್ಚದಶಾಕ್ಷರೀಮ್
ಹದಿನೈದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಪದ್ಭ್ಯೋ ವಿಮುಚ್ಯೇತ ಸರ್ವಾಭೀಷ್ಟಂ ಚ ವಿನ್ದತಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಂಯೋಗಜಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ವಿಶೇಷಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಸಂಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು.
ಕರ್ತಾ ಪ್ರಧಾನಃ ಸಹಕೃನ್ನಿಮಿತ್ತೋ ಽನುಮತಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಮೂಲಾಗ್ರಹಿಯು ಮುಖ್ಯನು, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವನು, ಪ್ರೇರಣೆಯು, ಅನುಮೋದನೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ.
ಕ್ರಮಾದ್ದಶಾಂಶತೋ ಽಘಂ ಸ್ಯಾಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮಾರ್ಗತಃ
ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಪಾಪದ ಭಾಗ ಹತ್ತು ಭಾಗವಾಗಿದ್ದು, ಶುದ್ಧಿಯು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಲಶುನಂ ಚ ಕಲಿಙ್ಗಂ ಚ ಮಹಾಕೋಶಾತಕೀಂ ತಥಾ
ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಹಿಂಗು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹರಿತಕಿ ಕೂಡ,
ಔದುಂಬರಂ ಚ ವಾರ್ತಾಕಂ ಕತಕಂ ಬಿಲ್ವಮಲ್ಲಿಕಾ
ಉದುಂಬರ, ಬದನೆಕಾಯಿ, ಕಟಕ, ಬಿಲ್ವ, ಮಲ್ಲಿಗೆ,