ಚಚಾರ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಂ ತು ವಾಯುಭೂತೋಂಽತರಿಕ್ಷಗಃ
ಅವನು ಹದಿನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತ್ವಯಾ ಕೃತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಿತೋ ವ್ರಜ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದ ಫಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೇ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು.
ನಿರ್ವೇದಂ ಪರಮಾಪನ್ನಾ ಮುನಿಮೇವಮಭಾಷತ
ಅತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ಮುನಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಹಹೈವಾಸ್ತೇ ಪತಿರ್ಯಾವತ್ಸ್ವದೇಹಂ ಲಭತೇ ತಥಾ
ಈತನ ಸ್ವಾಮಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಪರಿಹಾರೋ ಽಥವಾ ಕಿಂ ತು ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಸ್ತು ತೇನ ವಾ
ಇಲ್ಲವೇ, ನಾನು ಅಥವಾ ಅವನು ಯಾವ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.
ಭೋಗಾತ್ಮಕಂ ಶರೀರಂ ತು ಕರ್ಮ ಕಾರ್ಯಕರಂ ತವ
ನಿನ್ನ ದೇಹವು ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದು, ಅದು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಉಪಕರಣವಾಗಿದೆ.
ನಿರಾಹಾರೋ ಮಹಾತೀರ್ಥೇಸ್ನಾತ್ವಾ ನಿತ್ಯಂ ಹಿ ಸಾಂಬಿಕಮ್
ಊಟವಿಲ್ಲದೆ, ಮಹಾತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸದಾ ಶಂಭುವಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿರಬೇಕು.
ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಹೃದಿ ಮಹೇಶಾನಂ ಶತರುದ್ರಮನುಂ ಜಪೇತ್
ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಶತರುದ್ರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪಾಪೈರನ್ಯೈಶ್ಚ ಸಕಲೈರ್ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಅನುಗೃಹ್ಯೇತಿ ತಾಂ ನಾರೀಂ ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ದ್ಧಿಮಾಗಮತ್
'ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ವಿಮುಕ್ತಸ್ತೇಯದೋಷೇಣ ಸ್ವಶರೀರಮವಾಪ ಸಃ
ಕಳ್ಳತನದ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು.
ಅನ್ಯೇ ತದ್ದ್ರವ್ಯವನ್ತೋ ಽಪಿ ಕಾಲಧರ್ಮಮುಪಾಗತಾಃ
ಆ ಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಇತರರೂ ಕಾಲದ ವಿಧಿಗೆ ಒಳಗಾದರು.
ಯಮಸ್ತು ತಾನ್ಸಮಾಹೂಯ ವಾಕ್ಯಂ ಚೈತದುವಾಚ ಹ
ಯಮನು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಿಮಿಚ್ಛಥ ಫಲಂ ಭೋಕ್ತುಂ ದುಷ್ಕೃತಸ್ಯ ಶುಭಸ್ಯ ವಾ
ನೀವು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಿ—ಪಾಪದದೆಯೋ, ಪುಣ್ಯದದೆಯೋ?
ಸುಕೃತಸ್ಯ ಫಲಂ ತ್ವಾದೌ ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾಪಸ್ಯ ಭುಜ್ಯತೇ
ಮೊದಲು ಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.
ಏತಸ್ಯೈವ ಬಲಾತ್ಸರ್ವೇ ತ್ರಿದಿವಂ ಗಚ್ಛತ ದ್ರುತಮ್
ಇವನ ಪುಣ್ಯದ ಬಲದಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬೇಗನೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿರಿ.
ಯಥೋಚಿತಫಲೋಪೇತಾಸ್ತ್ರಿದಿವಂ ಜಗ್ಮುರಞ್ಜಸಾ
ತಕ್ಕ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಗಾಣಪತ್ಯಮನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಕೈಲಾಸೇ ಽದ್ಯಾಪಿ ಮೋದತೇ
ಗಣಪತಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ಇಂದಿಗೂ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವನು.
ಸೇತುಬನ್ಧಾದಿಕಾನಾಂ ಚ ಪುಣ್ಯಾನಾಂ ಪುಣ್ಯವರ್ಧನಮ್
ಸೇತು ನಿರ್ಮಾಣದಂತಹ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ವಜ್ರಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತದರ್ಧಂ ತು ತದರ್ಧೇನ ಯುತಾಃ ಪರೇ
ವಜ್ರನು ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಉಳಿದವರು ಆ ಅರ್ಧದ ಭಾಗದಷ್ಟೇ ಕಡಿಮೆ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ವಿನಶ್ಯೇತ್ತೇನ ತೇನೈವ ಕೃತೈಸ್ತತ್ಪರಿಹಾರಕೈಃ
ಆ ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೇ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವೂ, ಅದರ ಪರಿಹಾರಗಳೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಅನ್ನಂ ದೋಷಕರಂ ಕಿಂ ತು ತನ್ಮೇ ವಿಸ್ತರತೋ ವದ
ಆದರೆ ದೋಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಕ್ರಮಾನ್ನ್ಯೂನತರಂ ಪಾಪಂ ತದರ್ದ್ಧಾರ್ದ್ಧಾರ್ದ್ಧತಸ್ತಥಾ
ಪಾಪವು ಕ್ರಮೇಣ ಅರ್ಧ, ನಂತರ ಪಾದ, ಹೀಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪಿ ತೃತೀಯಾದಿ ಪೇಯಂ ಸ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ವಿನಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೂರನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡಬಹುದು.
ಅಭರ್ತೃಸನ್ನಿಧೌ ನಾರೀ ಮದ್ಯಂ ಪಿಬತಿ ಲೋಲುಪಾ
ಭರ್ತೃ ಹಾಜರಿಲ್ಲದಾಗ, ಆಸೆಪಟ್ಟು ಮಹಿಳೆ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ.
ಉನ್ಮಾದಿನೀತಿ ಸಾಖ್ಯಾತಾ ತಾಂ ತ್ಯಜೇದನ್ತ್ಯಜಾಮಿವ
ಅವಳನ್ನು ಪಿಸಾಚಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅವಳನ್ನು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯೆಯಂತೆ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಮದ್ಯಂ ತದರ್ದ್ಧಂ ಸ್ಯಾತ್ಪಾದಂ ಸ್ಯಾದ್ಭರ್ತೃಸಙ್ಗಮೇ
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮದ್ಯದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ, ಪತಿಯೊಂದಿಗಿದ್ದಾಗ ಪಾದ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜಪೇಚ್ಚಾಯುತಗಾಯತ್ರೀಂ ಜಾತವೇದಸಮೇವ ವಾ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಾಯತ್ರಿ ಜಪ ಅಥವಾ ಜಾತವೇದಸನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಽಪಿ ತ್ರಿವರ್ಣಾನಾಂ ದ್ವಿಜಾದರ್ಧೋರ್ಽಧತಃ ಕ್ರಮಾತ್
ತ್ರಿವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಪಾದದಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ತರ್ಜಲೇ ಸಹಸ್ರಂ ವಾ ಜಪೇಚ್ಛುದ್ಧಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನೀರಿನೊಳಗೆ ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.