ಸ್ವಚ್ಛನ್ದಗತಯಃ ಸಿದ್ಧಾಃ ಸಿದ್ಧೈಶ್ಚನ್ಯೈರ್ವಿಬೋಧಿತಾಃ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವ ಸಿದ್ಧರು, ಇತರ ಸಿದ್ಧರಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಏಭಿಃ ಸಹ ಮಹಾತ್ಮಾ ವೈ ದೇವದೇವೋ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಈ ಮಹಾತ್ಮರೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ನಾಹಂ ತೇಷಾಂ ತು ರುದ್ರಾಣಾಂ ಭವಸ್ಯ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ನಾನು ಆ ರುದ್ರರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭವನಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಾತಾರಿಶ್ವಾಬ್ರವೀತ್ಪುಣ್ಯಮಿತ್ಯೇತಾಮೀಶ್ವರಾಚ್ಛ್ರುತಾಮ್
ಮಾತರಿಶ್ವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇದು ಪವಿತ್ರ,' ಎಂದು ಈ ಮಾತನ್ನು ಈಶ್ವರನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.
ಶ್ರುತ್ವೇಮಾಂ ಪರಮಾಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಕಥಾಂ ತ್ರೈಯಂಬಕೀನ್ತತಃ
ಈ ತ್ರಿನೇತ್ರನ ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,
ಸಂಭಾಜಯಿತ್ವಾ ಚಾಪ್ಯೇನಂ ವಾಯುಮೂಚುರ್ಮಹಾಬಲಮ್
ಅವನನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ವಾಯುವಿಗೆ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಈಶ್ವರಸ್ಯೋತ್ತಮಂ ಪುಣ್ಯಮಷ್ಟಮಂ ತ್ವೌಪಸಾರ್ಗಿಕಮ್
ಈಶ್ವರನ ಎಂಟನೇ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಾರ್ಯವು ವಿಘ್ನಗಳ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ.
ಯೋಗಧರ್ಮಸಮೃದ್ಧಂ ವೈ ಪರಮಂ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಅದು ಧರ್ಮಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
ಸ್ವೇನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಯೋಗೇನ ಸಹಸ್ರಸ್ಯಾಮಿತೌಜಸಃ
ಅವನ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಯೋಗದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಲಕ್ಷ್ಮ್ಯಾ ಸ್ವಯಂ ಜುಷ್ಟಾ ಯಾ ಸಾಪ್ರತಿಮಶಾಲಿನೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತಾನೇ, ಅಪರೂಪದ ಕಿರಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವಳು, ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ವಿಭೂತಿರ್ಭ್ರಾಜತೇ ಽತ್ಯರ್ಥಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ವೇಶ್ಮನಿ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ ಅವನ ವೈಭವವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ತತ್ಸರ್ವಂ ನಿಖಿಲೇನೇದಂ ವಕ್ತ್ರಾದಮೃತನಿಸ್ರವಃ
ಇದು ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಅಮೃತದಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಶ್ನಂ ದೇವವರಪ್ರಾಣ ಯಥಾವದ್ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ಯನ್ಮಯಾ ಚೈವ ವಕ್ತವ್ಯಂ ತದ್ವದಿಷ್ಯಾಮಿ ಸುವ್ರತಾಃ
ನಾನು ಹೇಳಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು, ಧರ್ಮಶೀಲಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವೈಶ್ವಾನರಾ ಭೂತಗಣ ವ್ಯಾಘ್ರಾಸ್ಚೈವಾನುಗಾಮಿನಃ
ವೈಶ್ವಾನರರು, ಭೂತಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಹುಲಿಗಳು—
ಕಿಮಾವಸ್ಥಾ ಭವನ್ತ್ಯೇತೇ ತನ್ನೋ ಬ್ರೂಹಿ ಯಥಾರ್ಥವತ್
ಅವರು ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ? ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಯತ್ರ ಪೂರ್ವಂ ಗತಾಸ್ತೇ ತು ಕುಮಾರಾ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸುತಾಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರಾದ ಕುಮಾರರು ಹಿಂದೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು?
ವೋಢುಶ್ಚ ಕಪಿಲಸ್ತೇಷಾಮಾಸುರಿಶ್ಚ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಕಪಿಲನು ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು, ಆಸುರಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಕಲ್ಪಾನಾಂ ಪರ್ಯಯೇ ಗತೇ
ನಂತರ ಕಾಲ ಕಳೆದಾಗ, ಯುಗಗಳ ವೃತ್ತಾಂತ ಮುಗಿದಾಗ,
ಅನೇಕರುದ್ರಕೋಟ್ಯಸ್ತು ಯಾ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಮಹೇಶ್ವರೀಮ್
ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ರುದ್ರರಲ್ಲಿ, ದಯಾಳುವಾದ ಮಹೇಶ್ವರಿ—
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತೇನ ತೇಜಸಾ
ಅವಳು ಜ್ಞಾನಯುಕ್ತ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತತ್ರ ಯಾನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಪರಮಾಣುಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರು ಪರಮಾಣುವಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಪಶ್ಯನ್ತ್ಯಪರ್ವಾಣಂ ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಾಮೇವ ಚ
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸತ್ವವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಯತ್ತತ್ಸಹಸ್ರಂ ಸಿಂಹಾನಾಮಾದಿತ್ಯಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಅದು ಸಾವಿರ ಸಿಂಹಗಳಂತೆ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಆವೇಶ್ಯಾತ್ಮನಿ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ ಸಂಖ್ಯಾಯೋಗ್ಯಭವಾಂಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಆ ಎಲ್ಲವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಣಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ವಿಷ್ಣುನಾ ಸಹ ಸಂಯುಕ್ತಃ ಕರೋತಿ ವಿಕರೋತಿ ಚ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಒಂದಾಗಿ, ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆ ತರುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಏಷ ಓತಃ ಪ್ರೋತಶ್ಚ ಬಹಿರನ್ತಶ್ಚ ನಿಶ್ಚಯಾತ್
ಅವನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಹೊರಗೂ ಒಳಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜಾಲದಂತೆ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ತತಸ್ತೇ ಋಷಯಃ ಸರ್ವೇ ದಿವಾಕರಸಮಪ್ರಭಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ವಿಶುದ್ಧೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಅಂತರಾತ್ಮದಿಂದ ಅವರು ಬೆಳಗುತ್ತಾರೆ.
ವ್ರತೋಪವಾಸನಿರತಾಃ ಸರ್ವಭೂತದಯಾಪರಾಃ
ವ್ರತ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ ತೋರಿಸುವವರು.