ರಙ್ಗೋಪಜೀವಕೋ ವಿಪ್ರಃ ಶಾಕನಿರ್ಗ್ರಾಮಯಾಜಕಃ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಹಳ್ಳಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೂ ಪಾಪವಿದೆ.
ಸುರಾಪೋ ಮಾಸಭಕ್ಷಶ್ಚ ತಥಾ ಚ ಪಶುಘಾತಕಃ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಪಾಪಿಗೆ ನರಕವಿದೆ.
ಪರ್ವಕಾರಶ್ಚ ಮೂಚೀ ಚ ಯಶ್ಚ ಸ್ಯಾನ್ಮಿತ್ರಘಾತಕಃ
ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಲಿ ನೀಡುವವನು, ಮಾತಾಡದವನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಪಾಪಿಗೆ ನರಕವಿದೆ.
ಉಪವಿಷ್ಟಂ ಭೋಕ್ತುಮಥ ಪಙ್ಕ್ತ್ಯಾಂ ವೈ ವಞ್ಚಯನ್ತಿ ಯೇ
ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಊಟ ಮಾಡುವಾಗ ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವವರು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮೃಷಾವಾದೀ ನರೋ ಯಶ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರಾಕ್ರೋಶಕೋ ಽಶುಭಃ
ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನೂ, ಹಾಗೆಯೇ ದುಷ್ಕರವಾಗಿ ಕೂಗಿ ಬೈಯುವವನೂ ಅಶುಭನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮಧುಗ್ರಾಹಾಭಿಹನ್ತಾರೋ ಯಾನ್ತಿ ವೈತಗ್ಣೀಂ ನರಾಃ
ಮಧುಚಿಟ್ಟೆಗಳ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೋಧನಾ ದುಃಖದಾ ಯೇ ಚ ಕುಹಕಾಃ ಕೃಷ್ಣಗಾಮಿನಃ
ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವವರು, ಇತರರಿಗೆ ನೋವು ಕೊಡುವವರು, ಮೋಸಗಾರರು ಮತ್ತು ದಾರಿಯ ತಪ್ಪಿದವರು—
ಕರ್ತ್ತನಷು ವಿಕೃತ್ಯನ್ತ ಮೃಗವ್ಯಾಧಃ ಸುದಾರುಣೈಃ
ಮೃಗಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಕತ್ತರಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಶ್ಯಾಮಶಬಲೈರಯಸ್ತುಡಶ್ವ ವಾಯಸೈಃ
ಅವರನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಚಿತ್ತಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚುಂಚಿನ ಕಾಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ.
ಸ್ಕನ್ದನ್ತೇ ಯೇ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನೇ ವ್ರತಿನೋ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ
ವ್ರತ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಪಾಲಿಸುವಾಗ ಹಗಲು ಅಥವಾ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯ ಸ್ರವಿಸುವವರು—
ತೇ ಸರ್ವ ನರಕಂ ಯಾನ್ತಿ ನಿಯತಂ ತು ಶ್ವಭೋಜನಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಮಾಣಿ ಯೇ ತು ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸರ್ವೇ ನಿರಯವಾಸಿನಃ
ಈ ರೀತಿಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲರೂ ನರಕದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುದಾರುಣಸ್ತು ಶೀತಾತ್ಮಾ ತಸ್ಯಾಧಸ್ತಾತ್ತಪಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಅದರೊಳಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದುದು ತುಂಬಾ ಚಳಿಯಿರುವುದು; ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿದೆ ತಪಃ ಎಂಬುದು.
ಭೂಮೇರಧಸ್ತಾತ್ಸಪ್ತೈವ ನರಕಾಃ ಪರಿಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ
ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಡೆ ಏಳು ನರಕಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರೌರವಃ ಪ್ರಥಮಸ್ತೇಷಾಂ ಮಹಾರೌರವ ಏವ ಚ
ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲದು ರೌರವ, ಎರಡನೆಯದು ಮಹಾರೌರವ.
ತೃತೀಯಃ ಕಾಲಸೂತ್ರಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಹಾಹಿರ್ವಿವಿಧಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಮೂರನೆಯದು ಕಾಲಸೂತ್ರ, ಅದು ಮಹಾಸರ್ಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಲೋಹಃ ಷಷ್ಠಃ ಸ್ಮೃತಸ್ತೇಷಾಮವಿಧೇಯಸ್ತು ಸಪ್ತಮಃ
ಆರನೆಯದು ಲೋಹ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಏಳನೆಯದು ಅವೀಚಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಸುದಾರುಣಸ್ತು ಶೀತಾತ್ಮಾ ತ್ಸ್ಯಾಧಸ್ತಾತ್ತಪೋ ಽಧಮಃ
ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವಾದುದು ತುಂಬಾ ಚಳಿಯಿರುವುದು; ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿದೆ ಅಧಮ ತಪಃ.
ಅಪ್ರತಿಷ್ಠೇ ಸ್ಥಿತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಭ್ರಮಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಸದಾ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವೀಚಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲೆ ಇಲ್ಲ; ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಸದಾ ಅಲೆದಾಡುವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸುದಾರುಣೋ ಲೋಹಃ ಕರ್ಮಣಾಂ ಶ್ರಯಣಾಚ್ಚ ಸಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಲೋಹ ನರಕವು ಬಹಳ ಭಯಾನಕ, ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವೂ, ಅನುಭವಿಸುವ ನೋವೂ ಹೆಚ್ಚಿರುತ್ತದೆ.
ಪೀಡಾಬನ್ಧವಧಾಸಂಗಾದಪ್ರತೀಕಾರಲಕ್ಷಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾದ ನೋವು, ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಹತ್ಯೆ ಇದೆ; ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ.
ದುಃಖೋತ್ಕರ್ಷಸ್ತು ಸರ್ವೇಷು ಹ್ಯಧರ್ಮಸ್ಯ ನಿಮಿತ್ತತಃ ಕೂಟಾಗಾರಪ್ರ ಮಾಣೈಶ್ಚ ಶರೀರೈಸ್ತತ್ರ ನಾರಕಾಃ
ಎಲ್ಲ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಭೀಕರವಾದ ದುಃಖವಿರುತ್ತದೆ; ಕಬ್ಬಿಣದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನರಕವಾಸಿಗಳ ದೇಹಗಳು ಅಳತೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ದುಃಖಪ್ರಕರ್ಷಶ್ಚೋಗ್ರಸ್ತು ತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಾ ಭಾರೀ ದುಃಖವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದುಃಖಪ್ರಕರ್ಷಶ್ಚೋಗ್ರಸ್ತು ತೇಷು ಸರ್ವೇಷು ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಅವುಗಳೆಲ್ಲದರಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಾ ಭಾರೀ ದುಃಖವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಾನುಭೂಯತೇ ದುಃಖಂ ಕ್ಷೀಣೇ ಕರ್ಮಣಿ ವೈ ಪುನಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಕರ್ಮ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಮತ್ತೆ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಂಶ್ಚ ತಾರಕಾಶ್ಚೈವ ಹ್ಯೂರ್ದ್ಧ್ವಂ ಚಾಧಶ್ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿವೆ.
ಉಪಭೋಗಾರ್ಥಮುತ್ಪತ್ತಿರೌಪಪತ್ತಿಕಕರ್ಮತಃ
ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಅವರ ಕರ್ಮದಂತೆ ಹುಟ್ಟು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾರಕಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ದೇವಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಪಶ್ಯಂ ತ್ಯಧೇಮುಖಾನ್
ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮುಖಗಳಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ನರಕಸ್ಥರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು.
ತಸ್ಮಾದೂರ್ದ್ಧ್ವಮಧೋಭಾವೋ ಲೋಕಾಲೋಕೇ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಲೋಕವೂ ಅಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಥಾಬ್ರುವನ್ಪುನರ್ವಾಯುಂಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸತ್ರಿಣಸ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತೆ ವಾಯುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.