ಅವನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಬಿಟ್ಟಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಲಯವಾಗುವವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಸತ್ಯ, ಅಧಿಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ—allವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಜಮಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅಸುರರಿಗಿಂತ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರವಾದವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮಹಾದೇವನಾದ ರುದ್ರನು, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ—ಹಿಂದಿನ ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿಯೂ. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಆಗ ಅವನ ಅಂಗದಿಂದ ಒಂದು ಬಾಲಕನ ರೂಪವು ಪ್ರकटವಾಯಿತು; ಆ ಬಾಲಕ ಗಾಢ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದನು. ಆ ಬಾಲಕ ಅಚಾನಕ್ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಕೊಡಬೇಕೆಂದು, "ಓ ಪಿತಾಮಹ, ನನಗೆ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ನೀಡಿ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆ ಬಾಲಕನಿಗೆ, "ನೀನು ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವೆ, ಬಾಲಕ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ನಂತರ, "ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಭವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು "ನನಗೆ ಮೂರನೇ ಹೆಸರು ನೀಡಿ," ಎಂದನು. ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಈಶಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನನಗೆ ಐದನೇ ಹೆಸರು ನೀಡಿ," ಎಂದು ಆತ್ಮಭೂತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಮತ್ತೆ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಭೀಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನನಗೆ ಏಳನೇ ಹೆಸರು ನೀಡಿ," ಎಂದನು. ಅವನಿಗೆ "ಅಳಬೇಡ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, "ನಿನ್ನನ್ನು ಮಹಾದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವನು ಅಳಲು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿ, "ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೂರ್ಯ, ನೀರು, ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ—ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಇವರಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದಿನಂತೆ "ಓ ಬಲಶಾಲಿ, ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ 'ರುದ್ರ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಸು," ಎಂದರು. ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವು ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿ ಬೆಳಗಿತು. ಸೂರ್ಯ ಉದಯವಾಗುವಾಗ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಮಿಸುವಾಗ ನೋಡಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಶುದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸಾಮ, ಋಗ್ ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಾಮ ಪಠನದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ರುದ್ರನಿಗೆ ವಿರೋಧ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಆ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ನೀರು ನಿನ್ನ ಎರಡನೇ ರೂಪವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು 'ನೀರಿನ ಭವ' ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತೇವ ನೀಡುವ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಭವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಉಗುಳಬಾರದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು, ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿರಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ರೂಪಗಳು ಅವನ ದೇಹಗಳೆಂದು ಋಷಿಗಳು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದ್ರವು ನೀರಿನ ಗರ್ಭವಾಗಿದ್ದು, ನೀರುಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀರನ್ನು ತಡೆಯಬಾರದು; ಅವುಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ.