ಕೃತಯುಗದ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಆ ಕಾಲದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ಯುಗಗಳ ಗುಣಧರ್ಮಗಳು—ತಪಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆ, ಬಲ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯ—ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ಷೀಣವಾಗತೊಡಗಿದವು. ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲದೆ, ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಉದಯವಾಯಿತು. ಯುಗಚಕ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತ್ರೇತಾಯುಗ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಭೂಮಿಯು ಬಹಳ ಸುಖಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣತೆ ಇಲ್ಲವಾಗಿದಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಪೂರ್ಣತೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳೂ ಮಿಂಚುಗಳೂ ಇದ್ದಾಗ, ಜೀವಿಗಳ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಆ ಜೀವಿಗಳು ಮರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆ ಜೀವಿಗಳು ಆ ಮರಗಳಿಂದಲೇ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಂಚಲವಾಗಿ, ಅಚಾನಕ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು. ಆಗ ಆ ಸ್ಥಿತಿ ಪುನಃ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಯುಗದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ. ನಂತರ, ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಯೋಗವೂ ನಡೆಯಿತು. ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಜೋದರ್ಶನವು ಉದಯಿಸಿ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯೂ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆಗ ಆ ಮನೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ನಾಶವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಥಾರ್ಥವಾದ ನಿಟ್ಟಿನವರು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದವು. ಮಹತ್ತರವಾದ ವಿಚಾರಶಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯಿತು; ಪ್ರತಿ ಕುಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹನಿಯಿದ್ದಿತು. ಆ ಸಾಧನೆಯಿಂದ, ಜನರು ರೋಗರಹಿತರಾದರು. ಅವರು ಆ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲವಂತದಿಂದ ಹನಿಯನ್ನಾಗಲಿ, ಜೇನುಗೂಡನ್ನಾಗಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆಶಯಪೂರ್ಣ ಮರಗಳು, ಅವುಗಳ ಒಡೆಯರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಯವಾಗಿಬಿಟ್ಟವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳು ಉದಯಿಸಿದವು. ಆ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಹಿಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೀವಿಗಳು, ಕೆಲವರು ಅಳುತ್ತಾ, ಕೆಲವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಬದುಕಿದರು. ಹಿಂದೆ ಮನಬಂದಂತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು, ಮತ್ತೆ ಮನೆವಿಲ್ಲದವರಾದರು. ಜೇನು ತುಂಬಿದ ಶಿಖರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ನದಿಗಳ ಬಳಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಸಮತಟ್ಟಾದ ಹಾಗು ಒರಟಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅವುಗಳ ಉದ್ದ, ಅಗಲ, ಒಳಗಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೇ, ಅವರು ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹತ್ತು ಬೆರಳಿನ ಜೋಡಿಗಳು 'ಪ್ರಾದೇಶ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. 'ತಾಲ' ಅನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಮಾಣ, 'ಗೋಕರ್ಣ' ಅನ್ನು ಅತಿ ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಮಾಣ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 'ರತ್ನಿ' ಎಂದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಬೆರಳಿನ ಜೋಡಿಗಳು. 'ಕಿಷ್ಕು' ಎಂದರೆ ಎರಡು ರತ್ನಿಗಳು, ಅಂದರೆ ನಲವತ್ತೆರಡು ಬೆರಳಿನ ಜೋಡಿಗಳು. ಎರಡು ಸಾವಿರ ಬಿಲ್ಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರವನ್ನು 'ಗವ್ಯೂತಿ' ಎಂದು ಅಂದಿನವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ರೂಪಗೊಂಡವು. ಈಗ ನಾನು ನಾಲ್ಕನೇ ಕೃತಕ ಕೋಟೆಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿಯೂ 'ರುಚಕ' ಇದ್ದು, 'ಕುಮಾರೀಪುರ' ಕೂಡ ಹೀಗೆಯೇ ಇದ್ದಿತು. ಹಸ್ತಸ್ರೋತವು ಹತ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ನವಹಸ್ತವು ಎಂಟರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ. ಮೂರು ವಿಧದ ಕೋಟೆಗಳಿವೆ—ಪರ್ವತ, ಜಲ, ಬಿಲ್ಲಿನ ಆಕಾರದವು. ಅದರ ವ್ಯಾಸಾರ್ಧ ಅರ್ಧ ಯೋಜನ, ಉದ್ದಕ್ಕೆ ಎಂಟನೇ ಭಾಗ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತ್ತು. ಅದು ಹತ್ತಿಯಂತೆ, ಕತ್ತರಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ವಿಕೃತವಾದ ಕಿವಿಗಳ ಆಕಾರದಲ್ಲಿತ್ತು. ದೇವಮಹಾನಗರವಾದ, ಚೌಕಾಕಾರದ ಹಾಗೂ ಪ್ರಶಂಸಿತವಾದ ನಗರವನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.