ಆ ಕಾಲವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದಮಯವಾಗಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಅಥವಾ ತಂಪು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಜನರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಬಂದು, ತಮ್ಮ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪಾತಾಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಅವರ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸದಾ ಯುವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಯೌವನ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿತ್ತು. ಜನರ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ರೂಪವು ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು; ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸಮರಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಜನರಲ್ಲಿ ರೂಪ, ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭೇದವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಶುಭ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ಕರ್ಮಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಲೊಲೋಪ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಜನರಿಗೆ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಭೌತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಅನುಭವವೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಲಹವು ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಕಾಲಿಯುಗವು ಅತ್ಯಂತ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟವು. ಕೃತಯುಗವು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳೆಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೃತಯುಗವು ತನ್ನ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿದಾಗ, ಆ ಸಂಧ್ಯಾ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅದು ಯುಗದ ಸಂಧ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೃತಯುಗವು ಅಸ್ತಂಗತವಾಯಿತು. ನಂತರ, ಮತ್ತೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ—ಅಂದರೆ ಕೃತಯುಗದ ನಂತರದ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ—ಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಎಂಟು ಪೂರಣಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗದಂತೆ, ಕೃತಯುಗದ ಸಂಧ್ಯೆಯು ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುಗಗಳ ಧರ್ಮಗಳು—ತಪಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯ—ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕುಂದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಮೂಲವು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಚಕ್ರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ತ್ರೇತಾಯುಗ ಆರಂಭವಾದಾಗ, ಆ ಕಾಲವು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪೂರಣತೆ ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಮತ್ತೊಂದು ಪೂರಣತೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳಿಂದ, ಪೃಷ್ಠದಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಆ ಜನರಲ್ಲಿ ಮರಗಳನ್ನು ಮನೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಜೀವಿಗಳು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ಮರಗಳಿಂದ ಬದುಕಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಚಂಚಲವಾಗಿ, ಅಚಾನಕ್ ಬದಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಯುಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅದು ಮತ್ತೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ನಂತರ, ಅದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಸರ್ಗವು ನಡೆಯಿತು. ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಜೋನೀರ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಆಗ ಆ ಮನೆಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಮರಗಳು ನಾಶವಾದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದವರು ಪೂರಣತೆ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಬಟ್ಟೆ, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾದವು. ಮಹಾ ವಿಚಾರಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೊಳ್ಳಿನಲ್ಲಿ ಜೇನು ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಜನರು ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ಅವರು ಆ ಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಜೇನು ಅಥವಾ ಜೇನುಗೂಸುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಇಚ್ಛಾಪೂರಕ ಮರಗಳು, ಅವುಗಳ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ಅಲ್ಲದೆ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಗಳು—ಜೋಡಿಗಳು—ಉಂಟಾದವು.