ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ತಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಅವ್ಯಕ್ತ ಆದಿ ಇರುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಭೂಮಿಯು ಮಳೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯವಾದ ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಲಗಳು ಹರಿದುಬರುತ್ತಿದ್ದವು, ಪರ್ವತಗಳೂ ಸಹ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ಸಮುದ್ರವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಾಗರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಆ ಎಲ್ಲವು ಏಕಮಾಗಿ months ಮತ್ತು ತೇಜಸ್ಸುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ಮೂಲಭೂತವು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಬಂತು. ಆ ಒಂದೇ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಜಲಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು; ಅವು ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದುದರಿಂದ ಆ ರಾತ್ರಿ ಇರುವವರೆಗೆ ಜೀವಿಗಳು ಜಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿ ಸ್ಥಿಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕತ್ತಲೆ, ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನಿಟ್ಟನು. ಆಗ ಅವನು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳೂ, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳೂಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಜಲಗಳ ಮೇಲೆ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದನು. ಇದೇ ಮೊದಲನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಪೇಯನು, ಆನಂದಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆಗ, ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವನು ಮುಂದಿನ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನೀನು ಬಹಳ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು—ಹಿಂದಿನದು, ಮುಂದಿನದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವ ಯುಗಚಕ್ರಗಳ ಕ್ರಮ. ಈಗ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಶುಭಕರವಾದ ವರಾಹ ಕಲ್ಪ. ಈ ಕಲ್ಪದ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಲ್ಪವು, ಜನಲೋಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಯುಗಗಳ ಸಂಧಿಗಳು ಅಕ್ಷುನ್ನವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದಿನ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಅರ್ಧಕಾಲವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದ ಚಕ್ರವೊಂದಿತ್ತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಈಗಿರುವ ಚಕ್ರವೇ ಮೊದಲನೆಯದು, ದ್ವಿಜನೇ. ಇದು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಕಾಲ; ನಂತರ, ಲಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದೆ, ಸಾವಿರ ಸಾವಿರ ಚತುರ್ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಮನ್ವಂತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ ಸಾಗಿತ್ತು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಕೋಟಿ. ಇನ್ನೂ ಮೂರುಶೇ ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ತೊಂಬತ್ತೆರಡು ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿಯೂ 'ದೇವತೆ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಬರುವರು. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಮರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಗೂ ಮೀರಿ ಇದ್ದವರೂ ಇದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು, ಮಹಾ ಪ್ರಳಯ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಸಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದರು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಉಳಿಯುವ ದೇವತೆಗಳು, ಪ್ರಳಯ ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಚಿಂತಿತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಹರ್ ಲೋಕದತ್ತ ಹರಿಸಿದರು.