ಪ್ರಚೇತಸರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಈ ಕಾರ್ಯದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದರು. ಆಗ, ಅವರು ಮರಗಳನ್ನು ಎಳೆದುಹಾಕಿದಂತೆ, ಗಾಳಿ ಆ ಮರಗಳನ್ನು ಒಣಗಿಸಿತು. ಮರಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಮನಗಂಡಾಗ, ಕೆಲವೊಂದು ಕೊಂಬೆಗಳಷ್ಟೇ ಉಳಿದಿದ್ದವು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಲೋಕದ ನಿರಂತರತೆಗೆ ಸತ್ಯವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮರಗಳು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಬರುತ್ತವೆ; ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿರಿ." "ಈ ಭವಿಷ್ಯ ಸಂತಾನವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಾಳಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮಹಿಳೆ, ಸೋಮನನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ, ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ—ಅವಳು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಲಿ. ಅವಳಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಜನಿಸುವನು. ಅವನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುವನು. ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಮಾರಿಷೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುವನು. ಮಾರಿಷೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಪ್ರಚೇತಸರಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಜನಿಸುವನು." ಆದಿಯಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ನಂತರ ದಾಂಪತ್ಯದಿಂದ. ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನಂತರ ಅವನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದನು. ಕಾಲಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಜನರನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಇಬ್ಬರನ್ನು ಬಹುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಮತ್ತಿಬ್ಬರನ್ನು ಅಂಗಿರಸರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಯುಗಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆರನೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವಸುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು—ಇವರ ಸೃಷ್ಟಿ ಇಚ್ಛೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಮೂಲಕ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ದಕ್ಷನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಓ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ನೀನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ? ಮತ್ತು ಸೋಮನ ಮೊಮ್ಮಗನು ಹೇಗೆ ಶ್ರವಶುರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತೆ, ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮೋಹಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಪಸ್ಸು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಶಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಬದುಕನ್ನು ದಾಟಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾನಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆರು ಪ್ರಕೃತಿಕೃತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಪ್ರತಿ ಒಂದೂ ಒಂದು ಮಾನ್ವಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಕಳೆದಿವೆ. ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ. ವಿವಸ್ವತ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ. ಯಾರು ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈಗ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿಯೂ, ವಿವರವಾಗಿಯೂ ನನಗಿಂದ ಕೇಳು. ಮರೀಚಿ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಮ ಋಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಭೃಗುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರು ಎಂಟು ಗುಂಪುಗಳ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಾಧ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ವಿಶ್ವೇ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನ ಪುತ್ರರು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವೈವಸ್ವತ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮರೀಚಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಈಗ ಶುಭಕರವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಕಳೆದವರು, ಮುಂದಾಗುವವರು ಮತ್ತು ಈಗಿರುವವರು—ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಪುರಂದರರು—ಎಲ್ಲರೂ ಶತಶಃ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಧರ್ಮಾದಿ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಉಳಿದು, ಜಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲದ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.