ಅದೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜ ಪೃಥು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಗಧನು ಪುನಃ ಜನ್ಮವಹಿಸಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ವಿವಿಧ ಜನರು ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರಿಂದಲೇ ಮಾಗಧನು ಉದ್ಭವಿಸಿ ಆ ಹೆಸರು ಪಡೆದನು. ಪೃಥು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಆಗ ರಥಿಕನು ಜನ್ಮವನ್ನಾದನು. ಶಿಷ್ಯನ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾದುದರಿಂದ ಗುರುನ ಹೋಮವನ್ನು ಅದನ್ನು ಮೀರಿತು. ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನು ಹೀನವಾದ ವರ್ಣದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ರಥಿಕನ ಮಧ್ಯಮ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಕೃಷಿಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಪೃಥುವಿನಿಗಾಗಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಈ ರಾಜನೇ ಅರ್ಹನು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಋಷಿಗಳನ್ನೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. “ಯಾವ ಸೂಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೃಥುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು?” ಎಂದು ತೇಜಸ್ವಿ ದ್ವಿಜರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಪೃಥು ಜ್ಞಾನಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಉದಾರವಾದ ಭಾಷೆಯುಳ್ಳವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವಿಜೇಯನಾಗಿದ್ದನು. ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಪೃಥು ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆನಂತರ ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅಂತಿಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಪೃಥು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದಾನಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ರಥಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾಗಧರು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಪರಂಪರೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಪೃಥುವನ್ನು ನೋಡಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು. ಆಗ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಜನರೆಲ್ಲರೂ ವೇಣ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು. ಜನರು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಪೃಥು ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಆಗ, ಪೃಥುವಿನ ಭಯದಿಂದ ಭೂದೇವಿ ಹಸುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಓಡಿಹೋದಳು. ವೇಣ್ಯನ ಭಯದಿಂದಲೇ ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳತ್ತ ಹೋದಳು. ಪೃಥು ಹೊತ್ತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಯಾವಲ್ಲಿಯೂ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗದೆ, ಕೊನೆಗೆ ಭೂದೇವಿ ಪೃಥುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಶರಣಾಗಳಾದಳು. ಅವಳು ಪೃಥುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಯುವತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೊಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಅಧರ್ಮವಿಲ್ಲ." "ಮಹಾರಾಜನೇ, ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲಾ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಈ ವಿಶ್ವವನ್ನು ನಾನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ನೀನು ನನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಬಾರದು; ನೀನು ಸದಾ ಒಳಿತನ್ನೇ ಹಾರೈಸುತ್ತೀಯ." "ಯಾವಾಗ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ." "ನಾನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಮಹಾಬಲಿಯೇ." "ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕನಾದ ನೀನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು; ನೀನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಾರದು." ಪೃಥು ಧರ್ಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದನು: "ಒಬ್ಬ ಜೀವಿಯನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಅನೇಕರನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ." "ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದವನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪಾಪವೂ, ಆನಂತರದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ." "ಇಂದು ನೀನು ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸದಿದ್ದರೆ..." "ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆನಿಂತು ನೀನೇ ಜನರನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು." "ಜನರನ್ನು ಸದಾ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸು; ನೀನು ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯಮಾಡಬಲ್ಲೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ನಿನ್ನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಲು ಬಂದಿರುವ ಆ ಭಯಾನಕನನ್ನು ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ." "ಹಾಲನ್ನು ಕೆಡವಿದಾಗ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುವಂತೆ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ." "ಹಾಗೆಯೇ, ವೇಣನ ಬಾಣದ ತುದಿಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಂಟಾದವು." "ಭೂದೇವಿ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಪೃಥುವಿಗೆ ಸಮಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ವಿರೂಪಭೂಮಿಯನ್ನೂ ನೀಡಿದಳು." "ಹಳೆಯ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಭಜನೆ ಇದೆ." ಈ ರೀತಿ, ಪೃಥು ಮಹಾರಾಜನ ಧರ್ಮಬೋಧನೆ ಹಾಗೂ ಭೂದೇವಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಪುನಃ ಜೀವವನ್ನೂ, ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದಿತು.