ಪೂಜ್ಯ ಭಗವಂತನು ಮಾನುವಿಗೆ ಈ ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಅಧಿಕಾರವು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಭಗವಂತನು ಮುಂದುವರೆದು, ಈ ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದುದರಿಂದ, ಅದು ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನುಗಳು—ಇವರೆಲ್ಲರ ಅಧಿಕಾರವೂ ಕಾಲಮಿತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ಮುಗಿದಾಗ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತು ಅವರು ಚಿಂತೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಾನ್ವಂತರ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮುಂದಿನ ಮಾನ್ವಂತರವನ್ನು ಆಳಬೇಕಾದ ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನ್ವಂತರ ಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇದೇ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಕೃತಯುಗದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೂ ಮುನ್ನ ಕಲಿ ಯುಗ ಬರುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಮಾನ್ವಂತರ ಮುಗಿದು, ಮುಂದಿನದು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನುಗಳು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಾನ್ವಂತರದ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸತತತೆಯಿಗಾಗಿ, ಜೋಡಿಗಳು ಉದಯಿಸುವಾಗ, ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ಜೀವನೋಪಾಯ ಆರಂಭವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಗರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲದಾಗ, ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನುಗಳು ಸತತತೆಯಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿನವರು ಇಲ್ಲಿಂದ ನಾಶವಾದಾಗ, ಹೊಸವರು ಹಿಂದಿನವರಂತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ನಾಗಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು, ಭೂತಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು—ಇವರೊಡನೆ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನುಗಳು ಮಾನ್ವಂತರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಆ ಋಷಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಬಾಕಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದರು. ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಆ ಹಿಂದಿನ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾದರು. ಮಂತ್ರಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪಾಪರಹಿತ ಮಹರ್ಲೋಕವನ್ನು ಏರಿದರು. ಅವರು—all those self-controlled ones—ಜಗತ್ತಿನ ಲಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ದೇವಾಲಯಗಳು ಖಾಲಿಯಾಗುವಾಗ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪುನಃ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ಮಾನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು—ಇವರ ವಂಶಪರಂಪರೆ ಮಾನ್ವಂತರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಮುರಿಯದು. ಎಲ್ಲಾ ಮಾನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಲಯದವರೆಗೆ, ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ವಯಂಭುವು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳ ಲಯದವರೆಗೆ ಪರಂಪರೆಯ ಸತತತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಜನರ ಅಂತ್ಯಗಳು ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲೇ ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ. ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಬಂದಾಗ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಅವರು ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಕ್ಷಣವೂ ಸ್ಥಿರವಿರುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವು ಸದಾ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಪರಿವರ್ತನಶೀಲವಾಗಿವೆ. ಆ ಎಲ್ಲ ಚಲನೆಯನ್ನೂ, ವ್ಯಾಸರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮತ್ತು ದೈವಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಚಕ್ರಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಯಾರು ಕೀರ್ತಿ, ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವೇ ದೇವತೆಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಾಗಿದೆ.