ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮತ್ವದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದುದು, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. ಸೂರ್ಯನು ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮರಾತನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಾವು ತಾವು ತಿಳಿದಂತೆ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ‘ಚರಕ’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚರಕರು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಈಗ ವಾಜಿನರ ಕುರಿತು ಕೇಳಿರಿ. ಮಧ್ಯಂದಿನನು ನೈಜ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ವೈಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಧಬುದ್ಧಕ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಅವಟಿ, ಪುಂಡ್ರ, ವೈಣೋಯ ಮತ್ತು ಸಪರಾಶರ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಯಜುರ್ವೇದದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಒಟ್ಟು ನೂರು ಒಂದರಷ್ಟು ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸుమಂತುವು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಆತನ ಪುತ್ರನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಪಾಠಮಾಡಿ, ಸತ್ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾದನು. ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರ)ನು ನಿಷಿದ್ಧ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ದಂಡಿಸಿದನು. ನಂತರ ಆತನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಕಂಡು ಶಕ್ರನು ಮತ್ತೊಂದು ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು—'ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಸಾವಿರ ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿ' ಎಂದನು. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಾಸವನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಕರ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆತನ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಷ್ಯನು ಪುಷ್ಯಾಂಜಿ, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಪುಷ್ಯಾಂಜಿಯು ಸಾವಿರದ ಐದು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಪಾಠಮಾಡಿದನು. ಕೌಶಿಲ್ಯನು ಐದು ಸಂಹಿತೆಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದನು. ಪುಷ್ಯಾಂಜಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಶಿಷ್ಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಸಕೋಟಿಪುತ್ರ, ಸುಸಹಾ, ಸುನಾಮ ಮತ್ತು ವಿತ್ತಲೌಗಾಕ್ಷಿಣ—ಇವರು ಅವರ ಶಾಖೆಗಳು. ಮೂವರು ಕುಶುಮನ ಶಿಷ್ಯರು, ಪರಾಶರನು ಸ್ವಂತ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಶೌರಿಷು ಮತ್ತು ಶೃಂಗಿಪುತ್ರ—ಈ ಇಬ್ಬರೂ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದರು. ಶೃಂಗಿಪುತ್ರ ಮಹಾತ್ಮನು ಮೂರು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಪರಾಶರನ ಪುತ್ರ ಕೌತುಮನು ಆರು ಸಂಹಿತೆಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನಯೋಗಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಪತಂಜಲಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಲಾಂಗಲ, ಸಾಲಿಹೋತ್ರ, ಷಡುವಾಚ ಹಾಗೂ ಅವರ ಸಂಹಿತೆಗಳು—ಕಂಡು ಮತ್ತು ಕೋಹಲ ಕೂಡ—ಈ ಆರು ಮಂದಿ ಲಾಂಗಲರು ಎಂದು ಪರಿಚಿತರು. ಹಿರಣ್ಯನಾಭನು ಒಂದು ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅವನ ಶಿಷ್ಯನು ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ತಲಕ, ಮಾಣ್ಡುಕ, ಕಾಲಿಕಾ ಮತ್ತು ರಾಜಿಕ; ಪುಷ್ಟಿ, ಪರಿಕೃಷ್ಠ ಮತ್ತು ಉಳೂಖಲಕ; ಸಾಲಿಮಂಜರಿಪಾಕ, ಶಧೀಯ ಮತ್ತು ಕಾಯಿನಿ. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸुमಂತುವು ಅಥರ್ವವೇದವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಕಬಂಧನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪಥ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಮೋದ, ಬ್ರಹ್ಮಬಲ, ಪಿಪ್ಪಲಾದ—ಈ ನಾಲ್ವರು ದಿಟ್ಟ ಶಿಷ್ಯರು ದೇವದರ್ಶನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಜಾಜಲಿ, ಕುಮುದಾದಿ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಶೌನಕ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವ ಸೈಂಧವಾಯನನು ಎರಡನೇ ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಕ್ಷತ್ರಕಲ್ಪ, ವೈತಾನ ಮತ್ತು ಸಂಹಿತಾವಿಧಿ ಎಂಬ ಮೂರನೇದು. ಇವರು ಅಥರ್ವಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸಂಹಿತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು.