ದ್ವಾಪರಯುಗ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸನು ವೇದಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗುಣಗಳು ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದ್ದವು. ಈಗ, ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ, ದ್ವೇಷ, ಸುಳ್ಳು, ಮೋಸ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತಹ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಇದುವೇ ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೀನತೆಯಾಗಿದೆ; ಧರ್ಮವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಾವು ತಂದುವಂತಹ ರೋಗಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಸಿವೂ ಮತ್ತು ಭಯವೂ ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ. ತಿಷ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹಿರಿಯರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳಿಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ತಿಷ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೋಭ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ಆಯುಷ್ಯವೂ ಸಹ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಕ್ರಮೇಣ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿದ್ರೆ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಊಟ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಣಹೀನ ಜನರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡೆನುಡಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶೂದ್ರರ ನಡೆನುಡಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಾಲನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮೋಸದ ಕೌಶಲ್ಯವಿರುವವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಾನಮೂಲಕ ಧರ್ಮವು ಬಹುಪಾಲು ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ, ಕಾಣಿಸುವುದೂ ಕಷ್ಟ. ಭೂಮಿ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಂದು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸ್ವಯಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಶೂದ್ರರನ್ನೂ ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬಿಚ್ಚು ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಹುಜನರು ಸಂನ್ಯಾಸಾಶ್ರಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀನಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ವಂಚಕರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಅವರು ಬೇಟೆಯಾಡುವವರಂತೆ ಮಿಥ್ಯಾಚರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಯುಗ ಕುಸಿಯುವಾಗ, ಪ್ರತಿಫಲಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವವರೇ ಇರರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಇತರರ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವವರು, ಇತರರ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ. ದುಷ್ಟರು ಯಾವುದೇ ನಿಯಮವಿಲ್ಲದೆ, ಬಿಚ್ಚು ಕೂದಲು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ಓಡಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೊಳೆಯುವ ಹಲ್ಲು, ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮುಂಡನ ಶಿರಸ್ಸು, ಕಾಶಾಯವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುವ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನೂ ಕದಿಯುವವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ ನಿಂತುಹೋಗಿದಾಗ, ಲೋಕವೂ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಸದಾ ಸುಖ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಕ್ತಿಯಂತಹ ಗುಣಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತವೆ. ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗಾಗಿ ಗರಿಷ್ಠ ಆಯುಷ್ಯ ಶತಮಾನವಷ್ಟೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಗ ಯಜ್ಞಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ವೇದಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಜನರು ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರ ಜನ್ಮದ ರಾಜರು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಯುಗಾಂತರದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಕ್ಷಯ, ಅಧರ್ಮದ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.