ಧರ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞವು ಸೋತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ನಂತರ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಭೆ ವಿದಾಯವಾದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಯಜ್ಞವು ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ತೃತೀಯ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಯುಗವು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಆ ಆಚರಣೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ವರ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಾಗ ಮತ್ತು ತಮಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಗೊಂದಲದಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೇದ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಗಳು ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸಾಧನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ಜನರು ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗೊಂದಲದಿಂದ, ಕಾರಣಗಳ ವೈವಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಫಲಗಳ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಯುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ನಷ್ಟದಿಂದ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಚೂರುಚೂರು ಆಗುತ್ತವೆ. ಮಂತ್ರಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಭಾಗಗಳು, ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗೊಂಡಿವೆ—ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಿಭಜನೆಯಿರುವಲ್ಲಿ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧ್ವರ್ಯವ ಪರಂಪರೆ ಮೊದಲು ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಯಿತು. ಆಧ್ವರ್ಯವದ ವಿವಿಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲದಾಯಕವಾಯಿತು. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿರುವವರು ಸದಾ ಗೊಂದಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬರ drought, ಮರಣ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳ ಪೀಡನೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ವಿಚಾರಣೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಅಜ್ಞಾನವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಧನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಸ್ಮೃತಿ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಮನಸ್ಸು, ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲಕ, ಬಹುಮುಷ್ಟಾಗಿ, ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಭವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮುಖ್ಯ ವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಶ್ಚಿತತೆ ಇಲ್ಲ. ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ನಾಶ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಸನು ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಇದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಗುಣಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ. ಈಗ ದ್ವಾಪರ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಿಶ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಹಿಂಸೆ, ದ್ವೇಷ, ಸುಳ್ಳು, ಮೋಸ ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಹತ್ಯೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಧರ್ಮದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪತನ, ಧರ್ಮವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಿರಂತರ ಮಾರಕ ರೋಗ, ಸದಾ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಭಯ ಇರುತ್ತವೆ. ತಿಶ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮೃತಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ. ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೆಲ ಹಿರಿಯರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಮರಣ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ದೋಷಗಳಿಂದ, ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ತಿಶ್ಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಲೋಭವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ.