ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಹಾಗೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನುವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಮನುವು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಶತರೂಪಾದೇವಿಯ ಮೂಲಕ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನ ಮಾಡಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ರಾಜರು ಉದಯಿಸಿದರು—ಶಾಸನದ ದಂಡವನ್ನು ಧರಿಸಿದವರಾಗಿ. ಮಾನವ ರಾಜರು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಗುಪ್ತ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳ ವಿಭಜನೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ತಾನೇ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ವಿಶ್ವಭುಜ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ದೇವೇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ, ಪಠಣ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನ—ಇವು ಧರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವೀರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಾವರದ ಹೂವಿನ ಪಂಕ್ತಿಯಂತೆ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದು, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಎದೆಯುಳ್ಳ, ಸುಂದರ ಶರೀರದವರು. ಮಹಾ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವರು, ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ವಿಶ್ವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಭುಜಗಳು ನ್ಯಗ್ರೋಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಒಂದು ಮುಟ್ಟುವಷ್ಟು ಅಳತೆ ಕೂಡ ನ್ಯಗ್ರೋಧ ಎಂದೇ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲ ಸಮನಾಗಿರುವುದು ನ್ಯಗ್ರೋಧ ವೃತ್ತವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಏಳು ರತ್ನಗಳು ಎಲ್ಲ ವಿಶ್ವ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಏಳು ಖಜಾನೆಗಳು ಜೀವ ಇಲ್ಲದಾಗ ಹೀಗೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕುದುರೆ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಏಳು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಲ್ಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎಲ್ಲ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ—ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ—ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಕರ ವಿಷಯಗಳು: ಶಕ್ತಿ, ಧರ್ಮ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ. ಸಮೃದ್ಧಿ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಜಯವೂ ಸಹ. ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಅವರು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾಮ್ರವರ್ಣದ ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೂದಲು. ಬನಿಯ ಮರದ ಗಾತ್ರದ ದೇಹ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಭುಜಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲಿಂಗಚಿಹ್ನೆ. ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮೀನಿನ ಗುರುತುಗಳು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ ಮತ್ತು ತಾವರದ ಗುರುತುಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ನಿರ್ಲಿಪ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸತ್ಯ—ಇವು ಧರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದಂಡನೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ವೇದವು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಧಯುಗದ ಕಾಲವು ತನ್ನದೇ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, 'ಸಂ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಳಿದಿದೆ. ಈಗ ನೀನು, ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗದ ಮೊದಲಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗಿತ್ತೋ ಹಾಗೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಾಲಿ ಯುಗದ ಅವಧಿ ಮುಗಿದು, ತ್ರೇತಾ ಯುಗವು ಬಂದಾಗ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಮ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು; ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದವರೂ ಮತ್ತೆ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು? ತ್ರೇತಾ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಆಚರಣೆ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.