ಸಮಯದ ಗಂಭೀರತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಸಂಧ್ಯೆಯ ಅವಧಿಯು ನೂರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅದರ ಭಾಗವೂ ಸಂಧ್ಯೆಯಷ್ಟೇ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಭಜನೆಗೊಂಡಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ಕೃತಯುಗದ ವರ್ಷಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವಧಿಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿ ಇದೆ. ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲವಿದೆ. ಕಲಿ ಯುಗದ ಅವಧಿಯು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾಗಿದೆ. ಯುಗಗಳ ಸಮಗ್ರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆರು ಪಟ್ಟು ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗವು ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಾಗಿದೆ. ಈ ಯುಗಗಳ ಅವಧಿಯು ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ "ಮನ್ವಂತರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಈ ಅವಧಿಯು ಮೂವತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು, ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮನ್ವಂತರದ ಅವಧಿಯು ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಉಳಿದ ಭಾಗ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ ಯುಗಗಳ ಕುರಿತು ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುವ ಈ ಎರಡು ಯುಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿಲ್ಲ. ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮನು ಮತ್ತು ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ, ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞ, ಮತ್ತು ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು. ಪಾರಂಪರ್ಯದಿಂದ ಬಂದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು; ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ. ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುವಿಗೆ, ತಾರಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಂತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆ ಮಂತ್ರಗಳು ಪುನಃ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದವು. ಆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನು ಪಾರಂಪರ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆಯುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧ ಇರುವ ಕಾರಣ, ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ದ್ವಾಪರಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಜೀವಿಗಳು, ಆರಂಭವೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಯಂಭುವಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು. ವೇದದ ತತ್ತ್ವಗಳು, ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಶೂದ್ರರು ಸೇವಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಪಠಣ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಂತಾನದಲ್ಲಿ ಫಲಪ್ರದರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸಂಪನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರರು ವೈಶ್ಯರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ— ಆಯುಷ್ಯ, ಬುದ್ಧಿ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ— ಇವುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ನೀಡಿದನು. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಆ ಜೀವಿಗಳು ಪುನಃ ಮನುವನ್ನೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಗ್ನನಾಗಿದ್ದ ಮನು, ಶತರೂಪಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ರಾಜರು ಉದಯಿಸಿದರು— ದಂಡಧಾರಿಗಳು. ಅವರು ಮಾನವರ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಅಡಗಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ವಿಶ್ವಭುಜ್ ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರ, ದೇವತಾಧಿಪತಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಈ ರೀತಿ, ಯುಗಗಳ, ಧರ್ಮಗಳ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕಥನವು ಪ್ರಣತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.