ಈ ಶಾಶ್ವತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ಇನ್ನೂ ಯಾವ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ? ಆದರೆ, ನಾನು ಅವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಅವುಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಆರು ಪ್ರಕಾಶಗಳ ಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಈಗ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಂದು ಕಣ್ಮುಚ್ಚಿಕೆಯ ಕಾಲವು ಒಂದು ಹ್ರಸ್ವ ಅಕ್ಷರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಹೀಗಿನ ಭಾಗಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಂದು ಮುಹೂರ್ತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಹತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಸೇರಿ ಒಂದು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಆಗುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂವತ್ತು ಮಾನವ ದಿನಗಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳನ್ನಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಇದನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳ ಒಂದು ವರ್ಷವನ್ನು ಮಾನವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳೇ ಅವರ ವರ್ಷಗಳು. ಭೌತಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತ್ರ, ಮಾನವ ವರ್ಷವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷವು ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಆಗಿದೆ; ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಅವುಗಳಂತೆ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನೂರು ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳು ಮೂರು ದೇವತೆಯ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈ ದೇವತೆಯ ವರ್ಷದ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾನವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ವರ್ಷದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಧ್ರುವನ ವರ್ಷದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ದೇವತೆಯ ನಿಯಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಮಾನವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ನಿಯುತಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು ಸಾವಿರ ದೇವತೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ದೇವತೆಯ ಲೆಕ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವು ಯುಗಗಳ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳು. ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಯುಗಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲ, ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅವಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಹೀಗೆಯೇ ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ನೂರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಮೂರು ನೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ನೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳ ಭಾಗಗಳೂ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಧ್ಯೆ ಒಂದು ನೂರು, ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗವೂ ಸಂಧ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ ಮತ್ತು ಕಲಿ—ಇವು ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳು. ಈಗ ನಾನು ಕೃತಯುಗದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಅವಧಿಗಳು ಸೇರಿ ಕೃತಯುಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಎಂಭತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ತ್ರೇತಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿವೆ. ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಲಿಯುಗದ ಅವಧಿಯಾಗಿವೆ. ಯುಗಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆರು ಬಾರಿ ಅರವತ್ತು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಸಂಧ್ಯಾ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮನ್ವಂತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.