ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಭಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿವೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ ಸಹ, ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳೇ ಅವರಿಗೆ ಆವರಣವಾಗಿ, ರಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೇ ಪರಮವಾದ ಆವರಣವಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಸಾವಿರಾರು ಅಶುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಾಗಿ, ಯಾವೊಬ್ಬನು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲನೆಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಪರಮ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅವನು ಉತ್ತರಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಅಣು, ಮಹತ್ವ, ಲಘುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾಮ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೃತತ್ವವೂ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಮಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಗೌರವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಪಶುಪತಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನೀವು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮನು ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಶೌನಕನು ಸೂತರಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಓ ಸೂತ, ಐಲ ಪುರುರವನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು? ಐಲನು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸೋಮನ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳು. ಪಿತೃಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುವ ಕುಳಿಗಿತ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು, ಪಿತೃಯಜ್ಞದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಕಾವ್ಯರು, ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯರು ಎಂಬ ಪಿತೃಗಳ ದರ್ಶನವನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಾಗೂ ಹಬ್ಬಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ." ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ವಾಸಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು, ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯೂ ಹಾಗೂ ತಂದೆಯ ತಂದೆಯೂ, ಸೋಮದಿಂದ ಹರಿಯುವ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸೋಮವನ್ನು, ಪಿತೃಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೀನಿವಾಲಿಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತು ಹಾಗೂ ಐದು ನದಿಗಳಂತೆ ಹರಿಯುವ ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಮಧುಗಳಿಂದ, ತಕ್ಷಣ ಹರಿಯುವ ಮೃದುವಾದ ಮಧುವಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಋತವೇ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ವರ್ಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಋತುಗಳು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಪಿತೃಗಳು ಋತುಗಳ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾಪಿತಾಮಹರು ದೇವತೆಗಳು, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು. ಯಾವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವರು ಸೋಮಪುತ್ರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುವವರು ಅವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯರು, ಬರ್ಹಿಷದರು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು—ಇವರು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡದ ಗೃಹಸ್ಥರು ಅಗ್ನಿಷ್ವತ್ತರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರ್ಥವರೂ ಕೂಡ. ಅವರುಗಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೇ ವರ್ಷ, ಸೂರ್ಯನು ಪರಿವತ್ಸರ, ರುದ್ರನು ವತ್ಸರ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗಳು ಯುಗಸ್ವರೂಪ. ಅವರು ಪ್ರತೀ ತಿಂಗಳ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸೋಮವು ತಿಂಗಳು ತಿಂಗಳು ಹರಿದು ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಆ ಅಮೃತವಾದ ಮೃದು ಮಧು, ಮತ್ತೂ ಮಧು ಮತ್ತು ಮದ್ಯ—ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಸುಗಂಧದಾಯಕ ದೇವತೆಗಳು ನೀರಿನ ಸಾರವಾಗಿ ಪಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಾಗ, ಚಂದ್ರನು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತಾನೆ.