ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿರುವ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ದೈವಿಕವಾದ ನೀಲಕಂಠನಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಶ್ಮಶಾನದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಅಂಗಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸದಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುವ, ಭೂತಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಸಾಂಖ್ಯ ದರ್ಶನದ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ‘ಪುರುಷ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ವಸಿಷ್ಠನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ವಾಸವನು (ಇಂದ್ರನು). ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಿಂಹನಾಗಿರುವೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನೇ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯು ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು—all forms of existence—ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ವಿಷಾದ ಮತ್ತು ಮದ—ಈ ಎಲ್ಲ ಭಾವನೆಗಳು ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಆಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮಹಾಪ್ರಳಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವಾ, ನೀನು ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಆ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತೀ. ಆಗ ಆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ. ಇನ್ನುಳಿದ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು—ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿರಲಿ, ಚಲಿಸುವವಾಗಿರಲಿ—ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನಾವು ಈ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಮಹಾಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಶುಭದರ್ಶಿಯಾದ ಸ್ವಾಮೀ, ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಲಕ್ಷ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿರುವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಯಾರು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು; ಸದಾ ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿರಿ; ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನನ್ನಿಂದ ನೀವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ.” ಭಯ, ಲೋಭ, ಮೋಹ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಅವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾದ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಂದಿಸಿದರು. ಶುದ್ಧವಾದ ಸುಗಂಧದ ನೀರನ್ನು, ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ಗುಪ್ತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು. ಅರ್ಧಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಸಾಂಖ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಪ್ರಾರಂಭಕರ್ತನಾದ, ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ, ನಾಗವನ್ನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ, ಪಶುಪತಿಚರ್ಮವನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಬೃಹತ್ ಪರಶುವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಶಂಕರನಿಗೆ ಅವರು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಮಹಾದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ವ್ರತಧಾರಿಗಳೇ, ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.” ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಸ, ವಸಿಷ್ಠ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಮರೀಚಿ, ಕಶ್ಯಪ, ಸಂವರ್ತ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು—all the great sages—ಪ್ರಭುವಿನ ಮುಂದೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ಸೇವಿಸಬೇಕಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಸೇವಿಸಬಾರದದ್ದು ಎಂಬ ಭೇದವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.” ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನಾನು ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಕೃತನಾದ ಸೋಮನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ಸೋಮನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದಹನವಾಗಿವೆ. ಭಸ್ಮದ ಮೂಲಕ ಶಕ್ತಿ ಪಡೆದು, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಭಸ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರವು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮದ ಸಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನಾನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅಗ್ನಿಯೂ ಸೋಮನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಪುರುಷನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೂಪವನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೆರಿಗೆಗೊಳ್ಳುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮದ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಾಶುಪತ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ.