ಪುನ್ಯಾತ್ಮನೇ, ಜೈವನು ಎಂಬವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಲೌಹಿತನು ಲೋಹಿತನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಬೌಧನು ಬುದ್ಭನೇ, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಈ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಂಚಭೂತಗಳ ಲಯವಾಗುವ ತನಕ ಅಚಲವಾಗಿವೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ, ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ವೈತಾನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಸುತ, ಸೋಮ ಮತ್ತು ವಸು ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಪುತ್ರನು, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ದೇವಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶನೈಶ್ಚರನು, ವಿಕಲಾಂಗನಾದವನು, ಸಂಜ್ಞಾ ಮತ್ತು ವಿವಸ್ವತ್ನ ಪುತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಋಕ್ಷಗಳು, ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಚಂದ್ರ, ನಕ್ಷತ್ರ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ವಿವಸ್ವತ್ನ ನಿವಾಸವು ಬಿಳಿಯದು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಐದು ಕಿರಣಗಳಿರುವವನ ಮನೆ ನೀರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ. ಭೌಮನು, ಒಂಬತ್ತು ಕಿರಣಗಳಿರುವವನ ನಿವಾಸ ಲೋಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಕೆಂಪಾಗಿದೆ. ಮಂಡಾ ಎಂಬ ಎಂಟು ಕಿರಣಗಳಿರುವವನ ಮನೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಲೋಹದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಲೋಹದಿಂದ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅವುಗಳ ಕಿರಣಗಳು ಕೈಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. ಅವುಗಳು ಘನವಾಗಿಯೂ ನೀರವ್ಯವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದು, ಕಲ್ಪಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸವಿತೃನ ಧುರ ೯,೦೦೦ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ನೆರಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಚಂದ್ರನ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅದು ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವುದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಆಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳಿಂದ, ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಅಳತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭೌಮ ಮತ್ತು ಶನೈಶ್ಚರರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಗಿಂತ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವ್ಯೂಹಗಳ ರೂಪಗಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಬಹುತೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಚಂದ್ರನೊಡನೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಐನೂರು, ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಅಂತರಗಳಿವೆ. ಅರ್ಧ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಯೋಜನಗಳ ಅಳತೆಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಯಾವುದು ತಿಳಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭೌಮ, ಶನೈಶ್ಚರ ಮತ್ತು ವಕ್ರಗಾಮಿ ಗ್ರಹಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶುಕ್ರ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವರು. ನಿಯಮಾನುಸಾರ, ಅವುಗಳ ಚಲನೆ ನಕ್ಷತ್ರವ್ಯೂಹಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರನು ಉತ್ತರಾಯಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬಳಿಕ ದಕ್ಷಿಣಾಯನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅವನು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸದೆ ಬೇಗನೆ ಅಸ್ತವಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮಾನುಸಾರ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವಿಷುವತ್ತಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಮಯ ಮತ್ತು ಉದಯ ಸಮಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವಲಯದ ಪಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಹಗಳ ಕೆಳಗಡೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಪೂರ್ತಿ ವಲಯವು ಚಂದ್ರನ ಮೇಲಿದೆ. ವಕ್ರಗಾಮಿ ಚಲನೆ ಶುಕ್ರನ ಮೇಲಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ; ವಕ್ರಗಾಮಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವುದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ದೇವತೆಗಳ, ಗ್ರಹಗಳ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಚಲನೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.