ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅಮೃತಸಮಾನವಾದ ಪಾನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಉಳಿದವರು ಆ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಇನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ವಧಾ ಪಾನವನ್ನು ತಿಂಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಸೇವಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಮೃತಮಯ ಸಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಆ ಪಿತೃಗಳು, ಕಾವ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು, ಹಿತುವಿನ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ಮಾಸಗಳನ್ನು ಬರ್ಹಿಷದ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹದಿನೈದನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಸೇವಿಸುವ ಭಾಗ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರಪುತ್ರನ ರಥವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಬಿಳಿಯವಾಗಿದೆ. ಭಾರ್ಗವರ ರಥವು ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ, ಪಾಂಡುರ, ಕಳಪು, ನೀಲಿ, ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಹತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಲಿಷ್ಠ, ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳು ಈ ರಥವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಬಂಧನರಹಿತ, ಕೆಂಪು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವುಗಳು. ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಆಂಗಿರಸ ವಂಶದ ದೈವಗುರುವು, ನೀರಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಎಂಟು ದಿವ್ಯ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಶನಿಯೂ ಸಹ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವರ್ಭಾನು ಎಂಬವರ ಎಂಟು ಕುದುರೆಗಳು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವುಗಳಾಗಿದ್ದು, ಚಿಂತನೆಗೂ ಸಮಾನವಾದ ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದಿತ್ಯರಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ರಾಹು, ಸಂಧಿಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ಕೆತು ಅವರ ರಥಕ್ಕೂ ಎಂಟು ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿವೆ. ಈ ರೀತಿ, ಗ್ರಹಗಳ ವಾಹನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರಥಗಳ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವುಗಳು ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಾ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಪರಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೋದ ದೋಣಿ ನೀರಿನಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು ನಾಗಗಳಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಧ್ರುವನಿಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದು, ಪರಿಕ್ರಮಿಸುವಾಗ ಇತರರನ್ನೂ ಪರಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳು ವಾಯುವಿನಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಪರಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ವಾಯು ಜ್ಯೋತಿರ್ಗಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಆ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಕ್ಷತ್ರರೂಪವಾದ ಶಿಶುಮಾರ ಎಂಬ ಸ್ಥಿರ ಧ್ರುವತಾರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಮಾರ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಶಿಶುಮಾರದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಯಜ್ಞವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಧರ್ಮವು ಅದರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಶಿಶುಮಾರದ ಪಶ್ಚಿಮ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ವರుణ ಮತ್ತು ಅರ್ಯಮನ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಹಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಮಹೇಂದ್ರ, ಮರೀಚಿ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಇದ್ದಾರೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಚಂದ್ರನು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳು—all ಧ್ರುವನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಧ್ರುವನನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಪರಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪನ ನಡುವೆ ಧ್ರುವನು ಕೊನೆಯವನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸದಾ ಮೆರುವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ರೋಮಹರ್ಷಣನಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.