ಒಮ್ಮೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳವರು ಬದುಕಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಈಗ ಇಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂದಿಗೂ ಇರುವವರ ಜೊತೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಭೂಮಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದು ನೂರು ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲವಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅರ್ಧ ಅಗಲವನ್ನು ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಡಿಮೆ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಭೂಮಿಯ ಒಳಭಾಗದ ಪರಿಧಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವು ಅದರ ವೃತ್ತಪಥದವರೆಗೆ ಹರಡಿವೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಏಳೂ ಖಂಡಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆಯೂ ಲೋಕಗಳು ಛತ್ರದಂತೆಯಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆವರಣದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಲೋಕ, ಭುವರ್ಲೋಕ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಸ್ವರ್ಗ ಲೋಕಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ಏಳು ಲೋಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಛತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳ ಹೊರಗಡೆ, ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಒಂದು ಹತ್ತನೇ ಭಾಗ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ದಟ್ಟವಾದ ಸಾಗರವಿದೆ. ಆ ಸಾಗರದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಿರಣಗಳ ಸಂಯಮದಿಂದ ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ವಾಯುವಿನಿಂದ ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಮೂಲಭೂತಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲವನ್ನು ಮಹತ್ತಿನಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಮನಸಾ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ, ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಮನಸಾ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ, ಜಲಜಾತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವರुणನು ಸುಖ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ನಗರ ಮಹೇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಸೋಮನಿಗೂ ವಿಭಾವರಿ ಎಂಬ ನಗರ ಇದೆ. ಇವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈಗ ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಯನ್ನೂ ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ಕ್ರಮವನ್ನೂ ಕೇಳು. ಸೂರ್ಯನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ವೈವಸ್ವತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ಪಾಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೂರ್ಯೋದಯ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ವರಣನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಾಗ, ದೂರ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಅದು ರಾತ್ರಿ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಉತ್ತರದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎತ್ತಬಹುದು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಸೋಮಪುರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮಪುರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ವರಣನ ಭಾಗದಲ್ಲೋ, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೌದು, ಸೂರ್ಯನು ಚಲಿಸುತ್ತಾ, ಸುತ್ತುತ್ತಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪಥದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅವನು ಅವನದೇ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ದಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಹಿಂದುಳಿದ ಗೋವಿನಂತೆ, ಅಸ್ತಮಯದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತೂ ದಹಿಸುತ್ತಾನೋ, ಹಿಂದುಗಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ, ಭೂಮಿಯ ವಿಸ್ತಾರ, ಲೋಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಗಳ ಮಹಿಮೆ ಹಳೆಯ ಕಾಲದಿಂದ ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.