ಇಗಾ ನಾನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರ گತಿಯನ್ನ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇವರ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಿಂದ, ಈ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಪಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ಅರ್ಧ ಭಾಗವನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಹೊರಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಕಾಶವು ಭೂಮಿಯ ವೃತ್ತಪಥದಷ್ಟೇ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲವೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಉದಯಿಸುವವನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಮಹೀ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಭೂತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಯೋಜನಗಳಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅದರ ವ್ಯಾಸವು ಅದರ ಅಗಲದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಇದ್ದು, ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ವಲಯದ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ ಭೂಮಿಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯೋಜನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಇದ್ದವರು ಮತ್ತು ಈಗಿರುವವರು ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆವರೆಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಅಗಲವನ್ನು ಒಂದು ಶತದಿನದ ಅರ್ಧ ಕೋಟಿಯೋಜನಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಅರ್ಧ ಅಗಲವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ನೂರಾರು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಒಂಬತ್ತ ಸಾವಿರ ಕಡಿಮೆ ಯೋಜನಗಳಿವೆ. ಯೋಜನದ ತುದಿಯಿಂದ ಹನ್ನೊಂದು ಕೋಟಿ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಲಯದ ಪರಿಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ ಅದರ ವಲಯದವರೆಗೆ ಹರಡಿದೆ. ಏಳು ಖಂಡಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಮೇಲೆ ಲೋಕಗಳು ಛತ್ರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಪಡಿವೆ. ಇದೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಿಪ್ಪೆಯ ಗಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂರ್ಗಳೋಕ, ಭುವರ್ಗಳೋಕ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗ, ಇವು ಸ್ವತಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ಏಳು ಲೋಕಗಳು ಛತ್ರದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ದಶಾಂಶದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಗಾಢವಾದ ಸಾಗರವಿದೆ. ಆ ಸಾಗರದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅದು ತೀವ್ರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಧಾರಾಳವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗಾಳಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆ ಮೂಲಭೂತವನ್ನು ಮಹತ್ತತ್ತ್ವ ಆವರಿಸಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪುರಾತನ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾನಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ, ಮತ್ತೆ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾನಸ ಶಿಖರದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಜಲಚರರಾಧಿಪತಿ ವರुणನು ಸುಖ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಮಹೇಂದ್ರನ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ; ಸೋಮನಿಗೂ ವಿಭಾವರಿ ಎಂಬ ನಗರ ಇದೆ. ಇವುಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈಗ ಸೂರ್ಯನು ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ಪ್ರಕಾಶವಂತಿಕೆಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸೂರ್ಯನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವೈವಸ್ವತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ಪಾಲನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೋದಯವಾಗುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ವರుణನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಉದಯವಾಗಿರುವುದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಗ ದಕ್ಷಿಣಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.