ಶಕದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು ಇಷ್ಟೇ. ಅವರಿಗೆ ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮತ್ತೇನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಕದ್ವೀಪದ ಹೊರಗಡೆ ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಮಹಾಕಾಂತಾರದವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹಾಲಿನ ಸಾಗರವು ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಪುಷ್ಕರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದು ಭಾರೀ ಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಮಹಾಪರ್ವತವು, ಚಿತ್ರಶಾನು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕರದ ಪೂರ್ವಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಮೂವತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಮುದ್ರದ ದಡದ ಬಳಿ ನವಚಂದಿರೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪರ್ವತವು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಸಮವಸ್ತುವಾಗಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ಆ ಪುಷ್ಕರದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಏಕಮಾತ್ರ ಮಹಾ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಇದು ಪುಷ್ಕರದವೀಪದಷ್ಟೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಆ ವಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾನಸ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದರೊಳಗೇ ಧಾತಕಿ ಪ್ರದೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದ ಭಾಗವಿದೆ. ಆ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ರೋಗರಹಿತರು, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು, ಮಾನಸೀ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವೋ, ಕೆಳವೋ ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪದಲ್ಲೂ, ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲೂ ಸಮಾನರು. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ದಂಡವೂ ಇಲ್ಲ, ಲೋಭವೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂಪಾದನೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಜಾತಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಆಶ್ರಮಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಕೃಷಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಪಶುಸಂರಕ್ಷಣೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕರದ ಆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯಗಳು, ಜಲಗಳು, ಪರ್ವತಸ್ರೋತಗಳು ಸ್ವಯಂ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಋತುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಪುಷ್ಕರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುಷ್ಕರದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯುಳ್ಳ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸಾಮುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೂಡ ಪುಷ್ಕರದಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಮುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು "ಮಳೆ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಹಾಗೂ ವೃದ್ಧಿಯ ಸಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಾಗ, ಪಕ್ಷಿ ಅಸ್ತಮಿಸುವಂತೆ ಅದು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಅದು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಮಹಾಸಾಗರದ ನೀರು ಸ್ವಯಂ ಏರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆಯೇ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನದ ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ, ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೂರ ಹದಿನೈದು ಅಂಗುಲಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಮಳೆಯು ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ನೀರಿನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು "ದ್ವೀಪ"ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಉನ್ನತವಲ್ಲದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಪರ್ವತಮಾಲೆಗಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಾಲ್ಮಲಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರವನ್ನು ಮಹಾವ್ರತಿಗಳು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂಚ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಕೈನ್ಚ ಎಂಬ ಪರ್ವತ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಪುಷ್ಕರ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ನ್ಯಗ್ರೋಧ ಮರವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಸಾಥ್ಯ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ವಂಶಗಳು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವೇ ಅವರ ಪ್ರಮಾಣ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.