ಆ ಮಹಾದ್ವೀಪದ ಪಾರವಾಗಿ, ಸುಮಹಾನ್ ಎಂಬ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದು ಅನೇಕ ಜಲಧಾರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತದಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರೇವತೀ ಎಂಬ ನಕ್ಷತ್ರವಿದೆ; ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ನಿಯಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ನಿಯಮದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಜೀವಿಗಳು ಕಪ್ಪು ವರ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆ ಪರ್ವತದ ಪಾರವಾಗಿ ಅಂಬಿಕೇಯ ಎಂಬ ಕೋಟೆಯಂತೆ ಭದ್ರವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಕೆಸರಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವಾಯುದೇವರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಎರಡನೇ ಜಲಧಾರೆಯನ್ನು ಸುಕುಮಾರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಶುಭಕರವಾದ ಮಳೆಯು ಕುಸುಮೋತ್ತರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಮಾಣ, ಅದರ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಕ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ; ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಹತ್ತರವಾದ ಪುಣ್ಯಮಯ ನದಿಗಳು ಹಾಗೂ ಗಂಗೆಯ ಏಳು ರೂಪಗಳೂ ಇದ್ದವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷು, ವೇನುಕ, ಗಭಸ್ತಿ ಹಾಗೂ ಏಳನೆಯದು ಸಪ್ತಮಿ ಎನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ನದಿಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿವೆ; ಇಂದ್ರನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆ ನದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ. ಆ ದ್ವೀಪವು ವಿಶಾಲವಾದ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರದಂತೆ, ಚಕ್ರಾಕಾರವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಂಡಿದೆ. ಅದು ವಿವಿಧ ಧಾತುಗಳಿಂದ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಪವಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಹೂ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ನೀಡುವ ಮರಗಳಿವೆ; ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳೂ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಂತಗಳ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಧರ್ಮದ ಪರಿಪಾಲನೆಯಿಂದ ಜನರು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲನಿಯಮದಿಂದ ಬರುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪರಸ್ಪರರನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕುರಿತು ಇಷ್ಟರಷ್ಟು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆ ಶಾಕದ್ವೀಪವನ್ನು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ದ್ವೀಪವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅದರ ಹೊರಗೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರವಿದೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಭಾರವಾದ ಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಆ ದ್ವೀಪದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಶಾನು ಎಂಬ ಮಹಾಪರ್ವತ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಮೂವತ್ತಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅದು ಇದೆ. ಅದು ಸಮುದ್ರದ ತೀರದ ಬಳಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಉದಯಿಸಿದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲೊಂದು ಮಹಾದ್ವೀಪವಿದೆ, ಅದು ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಂಡಿದೆ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾನಸ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅದರ ಒಳಗಡೆ ಧಾತಕಿ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವೂ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿದ್ದು, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಮಾನಸೀ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದವರಾಗಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರಾಗಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸಮಾನರು. ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆ, ದಂಡನೆ, ಲೋಭ, ಸಂಪಾದನೆ ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲ. ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳು, ಕೃಷಿ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ಇಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ಆ ಎರಡು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಸಸ್ಯಗಳು, ನೀರುಗಳು, ಪರ್ವತಜರಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಋತುವಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವಿದೆ; ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಕೂಡ ಅವರನ್ನು ತಲುಪದು. ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾದ್ವೀಪಗಳ, ಪರ್ವತಗಳ, ನದಿಗಳ, ಜನರ ಮತ್ತು ಅವರ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವರ್ಣನೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥನದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿದೆ.