ಶ್ವೇತ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂಬ ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಣನೆ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹಠವಾದ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮಾತ್ರ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಬೇರನು ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಪಾದದಿಂದ ಒಂದು ಪವಿತ್ರವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ, ಶೀತಲ ಜಲದ ನದಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ದೈವಿಕ ಮೂಲದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೈಲಾಸದ ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೈವಿಕ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಎಂಬ ಪರ್ವತ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ರತ್ನಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆ ದೈವಿಕ ಪರ್ವತದಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛೋದಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ, ಸ್ವಚ್ಛ ಜಲದ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಣಿಭದ್ರನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಂದಾಕಿನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛೋದಾ ಎರಡೂ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದೆ. ಕೈಲಾಸದ ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಲೋಹಿತ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತ, ಚಿನ್ನದ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆ ಪರ್ವತದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಲೌಹಿತ್ಯ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಯಕ್ಷ ಮಣಿಧರನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೈಲಾಸದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಗ್ರ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಔಷಧೀಯ ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಹಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ವಿದ್ಯುತ್ ಹೊಳೆಯುವಂತಹ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಇದೆ. ಅದರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸರಯೂ ನದಿ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು, ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಕುಬೇರನ ಸೇವಕ ವಶೀ, ಪ್ರಹೇತಿ ಪುತ್ರನು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಉಗ್ರ ವಾಯುಯಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಭಯಂಕರ ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅರುವಣ ಎಂಬ ಮೊದಲನೆಯ ಪರ್ವತ, ಚಿನ್ನದ ಧಾತುವಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಶುದ್ಧ ಶತಕುಂಭ ಲೋಹದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಸುಂದರ ಶಿಲೆಗಳ圈ದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಮಹಾ ದೈವಿಕ ಕೋಟೆಪರ್ವತ, ಮುಂಜಾ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಏಳುತ್ತದೆ. ಆ ಪರ್ವತದ ತಳದಿಂದ ಶೈಲೋದಾ ಎಂಬ ಸರೋವರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸರೋವರವು ಸೀತಾ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪು ಸಾಗರದ ಎರಡು ದಡಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಕೈಲಾಸದ ಎಡ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪರ್ವತ, ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು, ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹಿರಣ್ಯಶೃಂಗ ಎಂಬ ಮಹಾ ದೈವಿಕ ರತ್ನಪರ್ವತ ಇದೆ. ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಬಿಂದುಸಾರ ಎಂಬ ಸುಂದರ ಸರೋವರವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಾಜ ಭಾಗೀರಥನು ವಾಸಿಸಿದ್ದನು. ಗಂಗಾ ಜಲದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಪಿತೃಗಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಸೋಮ ದೇವರ ಪಾದದಿಂದ ಗಂಗಾ ಜನಿಸಿ ಏಳು ಧಾರೆಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆ ಆಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಾಧಿಸಿದ್ದನು. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ತ್ರಿಪಥಾಗಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣಬಹುದು. ಅವಳು ಭವದ ದೈವಿಕ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಯೋಗಮಾಯೆಯಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವರಿಂದ ಬಿಂದುಸಾರ ಸರೋವರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಬಿಂದುಸಾರ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಶಂಕರನಿಂದ ಆಗಿದ್ದ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿದನು. ದೇವಿಯ ಕಡು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಪಟವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಶಂಕರನು ನದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ರಾಜನನ್ನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, "ನಾನು ಈ ನದಿಗಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಚಿನ್ನದ ನದಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೋ." ಭಾಗೀರಥನಿಗಾಗಿ, ಗಂಗಾ ನದಿ ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು.