ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಾಪ್ತರಾದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಭಾಸ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಯಾತಿ, ವಿಶ್ರುತ, ದ್ಯುತಿ, ಅಸಮ, ಉಗ್ರದೃಷ್ಟಿ, ಸುನಯ, ಶುಚಿಶ್ರವಾ, ತುರೀಯ, ಇದ್ರಯುಕ್, ಯುಕ್ತ, ಗ್ರಾವಜಿತ್, ಜರಾ, ವಿಭು, ವಿಭಾವ, ಋಚೀಕ, ದುರ್ಡಿಹ ಇವರುಗಳು ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸೋಮಪಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು—ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುಪರ್ಣರು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿಶಾಚರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿ ವರ್ಗಗಳು ಬಂದು ಹೋದವು; ಅವರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಅನಾವಶ್ಯಕವಾದ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಗತಕಾಲದ ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಇಂದಿನ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಗಮುನಿಗಳು ಇದ್ದರು; ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು—ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಸವನ, ಸತ್ರ ಇವರುಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗಿಗಳಾದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮೊದಲ ಯುಗದ ರಾಜರು, ಪಿಶಾಚರು, ಮಾನವರು, ಸುಪರ್ಣರು, ಅಪ್ಸರಸರ ಗುಂಪುಗಳು—all lived together in those ancient times. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಎಷ್ಟೋ ಅನೇಕವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು ಎಂಬುದು ತಿಳಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಷ್ಟು ದೀರ್ಘವಾದ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದೆ—ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ವರ್ಷಗಳು, ಯುಗಗಳು—all have rolled by. ಈ ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ ಯಾವುದು? ಯಾವುದು ಅವರ ಆದಿ, ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವ? ಅವರ ನಾಮ, ಸ್ವರೂಪ, ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು. ಸೂರ್ಯನೇ ಈ ಎಲ್ಲದ ಮೂಲ, ಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಗಣಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಣ್ಣು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ವರ್ಷ, ಅವನ ಹೆಸರು ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕಾಲದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಐದು ವಿಧದ ವಿಭಾಗವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ. ವರ್ಷವು ಮೊದಲದು, ಪರಿವತ್ಸರ ಎರಡನೆಯದು; ಐದನೆಯದು ವತ್ಸರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ—ಅದು ಯುಗ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕ್ರತು ಎಂಬ ಹೋಮಾಗ್ನಿಯನ್ನು ವರ್ಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳ ಚಲನೆ, ನೀರಿನ ಸಾರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಪಕ್ಷಿ, ಮತ್ತು ಏಳು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ದೇವತೆ—all these are described. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉಗ್ರವಾದ ರುದ್ರನು ಉತ್ಪನ್ನನಾದನು. ಈಗ ಆ ರುದ್ರನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳು. ಅವನು ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಮತ್ತು ಯಜುರ್ವೇದಗಳ ಮೂಲ, ಪಂಚ ಮಹಾಭೂತಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು. ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ವರ್ಷವೆಂದು, ಸೂರ್ಯನೆಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಗ್ರಹಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಶೀತ-ಉಷ್ಣ, ಮಳೆ, ಆಯುಷ್ಯ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಅವನು ಆದಿತ್ಯ, ಸವಿತೃ, ಭಾನು, ಪ್ರಾಣದಾತ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪೂಜಿತನು. ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಎರಡನೇ ಪರಿವತ್ಸರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪೋಷಕ, ಕ್ಷೇಮದಾತ, ರಕ್ಷಕ. ಅವನು ತಿಥಿಗಳು, ಸಂಕ್ರಮಣಗಳು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಿಮೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ಆದುದರಿಂದ, ಸೋಮನು ಪಿತೃಸ್ವರೂಪ, ವರ್ಷರೂಪ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಕನು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಗೊಳಿಸುವವನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮಾನವ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆದಿಕಾಲದಿಂದ ಕಾಲಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲ ವೈಭವ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಜಸ್ವರೂಪಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.