ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರರಾದ ದಕ್ಷನು ಜನಿಸಿದರು. ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ದಕ್ಷನಿಗೆ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮವು ದೊರಕಿತು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ, ವಂಶಾಂತರದ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪೋಷಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಬೋಧನೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗಿರಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ದಕ್ಷನ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೇಳಿದ್ದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಈಗ ನಾನು ಪಿತೃಗಳ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಜ್ಞದ ಪುತ್ರರಾದ ದೇವಯಾಮಾ ಎಂದು ಹಿಂದೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದವರು, ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಶಕ್ತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ವಿಭಾಸ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಯಾತಿ, ವಿಶ್ವೃತ, ದ್ಯುತಿ, ಅಸಮ, ಉಗ್ರದೃಷ್ಟಿ, ಸುನಯ, ಶುಚಿಶ್ರವಾ, ತುರೀಯ, ಇದ್ರಯುಕ್ತ, ಯುಕ್ತ, ಗ್ರಾವಜಿತ್, ಜರ, ವಿಭು, ವಿಭಾವ, ಋಚಿಕ, ದುರ್ಡಿಹಾ ಎಂಬವರು Soma ಪಾನ ಮಾಡುವವರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮೊದಲನೇಯಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸುಪರ್ಣ, ಯಕ್ಷ, ಗಂಧರ್ವ, ಪಿಶಾಚ, ನಾಗ, ರಾಕ್ಷಸ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ವಿವರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಷಯಾಂತರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಈಗಿನ ವೈವಸ್ವತ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಗ ಋಷಿಗಳು ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ: ಅತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠ, ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗದ ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳು—ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಹವ್ಯ, ಸವನ, ಮತ್ತು ಸತ್ರ. ಗಾಳಿಯಷ್ಟು ವೇಗದ, ಮಹಾತ್ಮರು, ಮೊದಲ ಯುಗದ ರಾಜರು, ಪಿಶಾಚರು, ಮಾನವರು, ಸುಪರ್ಣಗಳು, ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಗುಂಪುಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಹೆಸರುಗಳ ಬಹುಮಟ್ಟದಿಂದ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಗೊತ್ತಾಗಬಹುದು? ಅಗಾಧ ಕಾಲ, ಉತ್ತರಾಯಣ-ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ, ವರ್ಷಗಳು, ಯುಗಗಳು ಹಾದುಹೋಗಿವೆ. ಯಾರ ಮೂಲ, ಯಾವ ಆರಂಭ, ಯಾವ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ, ಯಾವ ತತ್ವ? ಯಾವ ಹೆಸರು, ಯಾವ ಆತ್ಮ, ಯಾವ ನಿಜವಾದ ತತ್ವ? ಇದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮೂಲ, ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವವನು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಗಣಕ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಷವೇ ಅವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ; ಅವನ ಹೆಸರು ಕಾಲದ ವಿಭಾಗಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. ಈಗ ಕಾಲದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಐದು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ: ವರ್ಷ ಮೊದಲನೆಯದು, ಪರಿವತ್ಸರ ಎರಡನೆಯದು; ಐದನೆಯದು ವತ್ಸರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಆ ಕಾಲವನ್ನು ಯುಗ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದ ಅಗ್ನಿ 'ಕ್ರತು' ವರ್ಷ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳ ಚಲನೆ, ನೀರಿನ ಸತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಪಕ್ಷಿ, ಮತ್ತು ಏಳು-ಏಳು ರೂಪಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುವವನು—all these are described. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಉಗ್ರವಾದ ರುದ್ರನು, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದನು. ಈಗ ನಾನು ರುದ್ರನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ.