ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಹೊರಟು ಅವಳನ್ನು ಭಸ್ಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಭಗವಂತನು ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ನಾನು ಸದಾ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಅವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವರು ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರವಾಯಿತು. ಇತರರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಪತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉಂಟಾಗುವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ ಅವಳು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದಕ್ಷಿಣಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಷನ ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗನು ಆ ಪುತ್ರಿಯರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲ ಬರುವಾಗ, ನೀನು ಶಾಖಿ ವಂಶದ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ನಿನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವ ಒಂದು ಕಠಿಣ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗಿಂತಲೂ ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವೆ. ನಂತರ ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರುದ್ರನು ದಕ್ಷಿಣಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮೇನಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಉಮೆಯನ್ನು ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನು. ಅವಳು ಸದಾ ಭವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಭವನು ಅವಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗೆ ಶ್ರೀ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಶಚಿ ಮಘವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬಿಡದೆ ಇರುವಂತೆ, ಈ ದೇವಿಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಪತಿಯರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಚೇತಸನ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ಚಾಕ್ಷುಷ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಆ ಶಾಪದಿಂದ ಅವನು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಇದನ್ನು ನಾವು ಎರಡನೇ ಜನ್ಮ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಇವರಿಬ್ಬರ ವಂಶ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಈ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವು ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಾರಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಾಣಿಯು ತನ್ನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಕುರಿತು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ಪಿತೃಗಳ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದೆ ದೇವಯಾಮಾ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಯಜ್ಞಪುತ್ರರು, ಇವರು ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಕ್ತರು. ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮನಃಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಭಾಸ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಯಾತಿ, ವಿಶ್ರುತ, ದ್ಯುತಿ, ಅಸಮ, ಉಗ್ರದೃಷ್ಟಿ, ಸುನಯ, ಶುಚಿಶ್ರವ, ತುರೀಯ, ಇದ್ರಯುಕ್, ಯುಕ್ತ, ಗ್ರಾವಜಿತ್, ಜರ, ವಿಭು, ವಿಭಾವ, ಋಚಿಕ, ದುರ್ಡಿಹ ಇವರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಸೋಮಪಾನಿಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೇಯವನಾಗಿ ಸಕಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಸುಪರ್ಣ, ಯಕ್ಷ, ಗಂಧರ್ವ, ಪಿಶಾಚ, ನಾಗ, ರಾಕ್ಷಸ ಇಂತಹ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಯುಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿ ಮರೆಯಾದರು. ಅವರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಷಯಭ್ರಷ್ಟಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು.