ಮಾನ್ಯ ಪಾರ್ವತೀಪತಿಯೇ, ಕಾಲವನ್ನು ಆರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ತಿಂಗಳುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಋತುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ಋತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ವ-ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳಗಳಿಗಿಂತಲೂ, ಆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿರುವ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವರ್ಷಗಳೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೇ ಸೇರಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು. ಕ್ಷಣ, ಕಲಾ, ಕಷ್ಟಾ, ಮುಹೂರ್ತ, ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲದ ಭಾಗಗಳು. ಮೂರು ಋತುಗಳು, ಆಯನಗಳು (ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ), ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸಂಚಾರ—all time is woven from these. ಋತುಗಳು ಕ್ಷಣದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ; ಈ ರೀತಿ ಆರು ಋತುಗಳಿವೆ. ಇವುಗಳಿಂದಲೇ ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಋತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ 'ಸ್ಥಾನರೂಪಗಳು' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೀಯನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು 'ವರ್ಷ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಋತುಗಳಿಂದಲೇ ಮತ್ತಷ್ಟು ಋತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಈ ರೀತಿ ಕಾಲಚಕ್ರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಬಿಪದ, ಚತುಷ್ಪದ, ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಋತುಧರ್ಮ, ಋತುಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಪಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಋತುಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಮಾನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಲದ ಈ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೂ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರೆರಡೂ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯೋಗಿನಿಯರು. ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತ ಪಿತೃಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೆನಾ ಎಂಬವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಮೆರುಗೆ ಧಾರಣಿ ಎಂಬ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತರು ಮೆನಾವನ್ನು ಹಿಮವಂತನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಹಿಮವಂತನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮೆನಾವಿನಿಂದ ಮೈನಾಕ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮೈನಾಕನ ಮಗನಾಗಿ ಕ್ರೌಚ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಮೆನಾವಿಗೆ ಮಂದರ ಎಂಬ ಮಗನೂ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರೂ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಧಾತುಗೆ ಆಯತಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ವಿಧಾತೃಗೆ ನಿಯತಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಸಾಗರದಿಂದ ವೇಲಾ ಎಂಬವಳು ದೋಷರಹಿತ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು. ಪ್ರಾಚೀನಬರ್ಹಿಗೆ ಸವರ್ಣಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ಜನ್ಮ ತಾಳಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಾಂಶಪಾಯನಿ ಸೂತನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಚಾಕ್ಷುಷ ಮಾನ್ವಂತರದ ಹಿಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು." ಶಾಂಶಪಾಯನಿಗೆ ಸೂತನು ತ್ರ್ಯಂಬಕನ ಶಾಪದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸತೊಡಗಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕರೆದು ತಂದ ಪಿತೃ, ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯಳಾದ ಸತೀ, ತ್ರ್ಯಂಬಕನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು. ಮಹೇಶ್ವರನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವಿನಯವನ್ನರಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ಸತೀ ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು. ತಂದೆ ಸತಿಗೆ ಬೇರೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡದೆ, ಇದು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ, ಹೀನವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ನಾನು ಹಿರಿಯಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧಳು; ನೀನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಸತೀ ಹೇಳಿದರು.