ಯಾವುದರ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅಗ್ನಿಗಳಾಗಿವೆ. ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಗ್ನಿಗಳು ಅಲ್ಲಿನ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದವರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮನ್ವಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತವೇದ ಅಗ್ನಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯವಾಗಿವೆ. ಎಲ್ಲ ಭೂತಾಧಿಪತಿಗಳೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವರ ಹೆಸರು, ರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಗೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಮಾನವರು, ಅಸುರರು, ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ಈಗ ಮತ್ತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಪಿತೃಗಳೆಂದು ತಾವುಕೊಂಡವರು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಋತುಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು—ಇದು ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲೂ ಹಾಗೂ ಶುಭಮಯವಾದ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲೂ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಗೃಹಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಪಿತೃಗಳು, ಸೋಮವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಋತುಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಈ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಪುದಾತ್ದೃತನಿಂದ ನಭಸ್ ಮತ್ತು ನಭಸ್ಯ ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿದರು. ಸಹ ಮತ್ತು ಸಹಸ್ಯ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಜೀವಿಗಳು ಕೂಡ ಅಪುದಾತ್ದೃತನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ತಿಂಗಳೆಂಬ ಆರು ಕಾಲವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಋತುಗಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅವರು ಸ್ವರೂಪಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳಗಳ ಹೊರತು, ಆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವರ್ಷಗಳೂ ಕೂಡ ಸ್ಥಳಗಳೇ ಆಗಿವೆ; ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೇ ಸೇರಿವೆ. ಈಗ ನಾನು ಅವುಗಳ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹಾಗೂ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳು. ಕ್ಷಣಗಳು, ಕಲಾ, ಕಷ್ಟಾ, ಮುಹೂರ್ತಗಳು, ಹಗಲುಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ—ಮೂರು ಋತುಗಳು, ಅಯನಗಳು, ಉತ್ತರಾಯಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯನ—ಋತುಗಳು ಕ್ಷಣದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಆರು ಋತುಗಳು ಇವೆ. ಈ ಋತುಗಳಿಂದಲೇ ಜಡ ಹಾಗೂ ಚರ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರುವಾಗ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಆ ಸ್ಥಳಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ವರ್ಷವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಋತುವಿನಿಂದ ಋತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಹೀಗಾಗಿ ಋತುಗಳಿಂದ ಋತುಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ—ಋತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿ, ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು, ಕಾಲದ ಆರಂಭವಾದ ಋತುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ, ಕಾಲದ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳಗಳ ಅಧಿಷ್ಠಾತೃ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಧಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಎರಡು ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವುಗಳು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿವೆ. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದ ಉಪದೇಶಕರಾಗಿದ್ದು, ಯೋಗಿನಿಯರು ಆಗಿದ್ದರು.