देवान्वये देवता हि सप्त संभूत यः स्मृताः
देवों की वंश में सात देवताओं का उत्पन्न होना कहा गया है।
आवर्त्तमाना देवास्ते क्रमेणैतेन सर्वशः
ये देवता क्रम से बार-बार इसी प्रकार प्रकट होते हैं।
ततस्ते वै गणाः सर्वे दृष्ट्वा भावेष्वनित्यताम्
फिर, सब समूह जब सब अवस्थाओं में अस्थिरता देखते हैं,
निवृत्तवृत्त्यः सर्वे ऽत्रस्थाः सुमनसस्तथा
यहाँ उपस्थित सभी, जिन्होंने अपने कर्तव्य छोड़ दिए हैं, वे शांत चित्त वाले हैं।
ततो ऽनेनैव कालेन नित्ययुक्तास्तपस्विनः
फिर इसी समय, जो सदा तप में लगे रहते हैं,
इहोत्पन्नास्ततस्ते वै स्थानान्यापूरयन्त्युत
जो यहाँ जन्म लेते हैं, वे सब स्थानों को भर देते हैं।
एवं देवगणाः सर्वे दशकृत्वो निवर्त्यवै
इस प्रकार, सभी देवता दस बार वापस भेजे गए।
पूर्णोपूर्णो ततः कल्पेस्थित्वा वैराजके पुनः
फिर, कल्प के पूर्ण और अपूर्ण होने के बाद, वे फिर से वैराज काल में ठहरे।
एतस्मिन्ब्रह्मलोके तु कल्पे वैराजके गते
इस ब्रह्मलोक में, जब वैराज कल्प बीत गया,
एवं पूर्वानुपूर्व्येण ब्रह्मलोकगतेन वै
इसी तरह, क्रम से, जो ब्रह्मलोक पहुँचे थे,
एवं देवयुगानीह व्यतीतानि सहस्रशः
इसी प्रकार, यहाँ हजारों देवयुग बीत चुके हैं।
न शक्यमानुपूर्व्येण तेषां वक्तुं प्रविस्तरम्
उन सबका एक-एक करके विस्तार से वर्णन करना संभव नहीं है।
एवमेव न संदेहो यथावत्कथितं मया
ठीक ऐसे ही, बिना किसी संदेह के, जैसा है वैसा मैंने कहा है।
सूतमाहुः पुराणज्ञं व्यासशिष्यं महामतिम्
उन्होंने सूत से कहा, जो पुराणों के ज्ञाता और व्यास के बुद्धिमान शिष्य थे।
तिष्ठन्ति चैव यत्कालं तन्नो ब्रूहि यथातथम्
वे वहाँ कितने समय तक रहते हैं, यह हमें ठीक-ठीक बताइए।
सूतः पौराणिको वाक्यं विनयेनेदम ब्रवीत्
सूत, पुराणों के वक्ता, विनम्रता से ये वचन बोले:
आभूतसंप्लवास्तत्र दश तिष्ठन्ति ते ऽज्वराः
वहाँ, महाप्रलय के समय, वे दस जन बिना किसी कष्ट के रहते हैं।
स्थितलोकस्थितत्वाच्च तेषां भूतं न विद्यते
क्योंकि वे स्थिर लोक में स्थित हैं, उनके लिए भूतकाल नहीं होता।
एवमेव महाभागाः प्रणवं संप्रविश्य ह
ऐसे ही, हे भाग्यशाली जनों, वे प्रणव में प्रवेश कर जाते हैं।
एवमुक्त्वा तदा सर्वे ब्रह्माण्डाध्यवसायि नः
ऐसा कहकर, तब सभी ब्रह्माण्ड में स्थित हो गए।
तत्रैव संप्रलीयन्ते शान्ता दीपर्चिषो यथा
वहीं वे शांत होकर दीप की लौ के समान लीन हो जाते हैं।
लोकं तं समनुप्राप्य सर्वे ते भावनामयम्
उस लोक को प्राप्त करके, वे सभी केवल भावना से बने रहते हैं।
वैराजेभ्यस्तथैवोर्द्ध्व मन्तरे षड्गुणे ततः
इसी प्रकार, वैराजों से ऊपर और फिर बीच के छह गुणों में,
ते सर्वे प्रणवात्मानो बुद्धिशुद्धतया स्थिताः
वे सभी प्रणवस्वरूप होकर शुद्ध बुद्धि में स्थित रहते हैं।
द्वन्द्वैस्ते नाभिभूयन्ते भावत्रयविवर्जिताः
जो लोग तीनों भावों से रहित होते हैं, उन्हें सुख-दुःख जैसे द्वंद्व जीत नहीं सकते।
प्रभावविजयैश्वर्यस्थितिवैराग्यदर्शनः
उनमें शक्ति, विजय, ऐश्वर्य, स्थिरता और वैराग्य के लक्षण दिखाई देते हैं।
ब्रह्मणा सहदेवैश्च संप्राप्ते प्रतिसंचरे
जब महाप्रलय का समय आता है, तब ब्रह्मा और देवताओं के साथ,
अव्यक्ते संप्रलीयन्ते सर्वे ते क्षणदर्शिनः
वे सभी क्षणमात्र का अनुभव करने वाले अव्यक्त में लीन हो जाते हैं।
देवर्षयो ब्रह्मसत्रं सनातनमुपासते
देवर्षि लोग सनातन ब्रह्मसत्र की उपासना करते हैं।
कर्माभ्यासकृतां श्रद्धां वेदान्तेषूपलक्ष्यते
कर्म के अभ्यास से उत्पन्न श्रद्धा वेदांतों में पहचानी जाती है।