समासेन मया विप्रा भूयस्तं वर्त्तयामि वः
हे ब्राह्मणों, अब मैं संक्षेप में उनके बारे में आगे बताऊँगा।
मरीचिः कश्यपो दक्षो वसिष्ठश्चाङ्गिरा भृगुः
मरिचि, कश्यप, दक्ष, वशिष्ठ, अंगिरा और भृगु—
पूर्वं ते संप्रसूयन्ते ब्रह्मणो मानसा इह
इन सबको पहले ब्रह्मा ने यहाँ मन से उत्पन्न किया था।
कल्पदाहेषु तु सदा तथा कालेषु तेषु वै
कल्प के अंत और उन समयों में सदा ही,
शिखाः संवर्त्तकाग्नेर्याः प्राप्नुवन्ति सवासनाः
जिनमें अभी भी इच्छाएँ हैं, वे संहार की अग्नि की ज्वालाओं तक पहुँचते हैं।
महर्लोकेषु दीप्तेषु जनमेवाश्रयन्ति ते
महर्लोक के प्रज्वलित लोकों में वे केवल लोगों में ही शरण लेते हैं।
तेषां ते तुल्यसामर्थ्या स्तुल्यमूर्त्तिधरास्तथा
उनमें जो समान शक्ति वाले और समान रूप वाले हैं,
व्युष्टायां तु रजन्यां वै ब्रह्मणो ऽव्यक्तयोनितः
रात बीत जाने पर, अव्यक्त मूल वाले ब्रह्मा से,
स्वायंभुवादयः सर्वे मरीच्यन्तास्तु साधकाः
स्वायंभुव आदि से लेकर मरिचि तक सभी सिद्ध पुरुष,
यामादयः क्रमेणैव कनिष्ठाद्याः प्रजापतेः
याम आदि, जो क्रम से सबसे छोटे से शुरू होते हैं, वे प्रजापति के ही हैं।
देवान्वये देवता हि सप्त संभूत यः स्मृताः
देवों की वंश में सात देवताओं का उत्पन्न होना कहा गया है।
आवर्त्तमाना देवास्ते क्रमेणैतेन सर्वशः
ये देवता क्रम से बार-बार इसी प्रकार प्रकट होते हैं।
ततस्ते वै गणाः सर्वे दृष्ट्वा भावेष्वनित्यताम्
फिर, सब समूह जब सब अवस्थाओं में अस्थिरता देखते हैं,
निवृत्तवृत्त्यः सर्वे ऽत्रस्थाः सुमनसस्तथा
यहाँ उपस्थित सभी, जिन्होंने अपने कर्तव्य छोड़ दिए हैं, वे शांत चित्त वाले हैं।
ततो ऽनेनैव कालेन नित्ययुक्तास्तपस्विनः
फिर इसी समय, जो सदा तप में लगे रहते हैं,
इहोत्पन्नास्ततस्ते वै स्थानान्यापूरयन्त्युत
जो यहाँ जन्म लेते हैं, वे सब स्थानों को भर देते हैं।
एवं देवगणाः सर्वे दशकृत्वो निवर्त्यवै
इस प्रकार, सभी देवता दस बार वापस भेजे गए।
पूर्णोपूर्णो ततः कल्पेस्थित्वा वैराजके पुनः
फिर, कल्प के पूर्ण और अपूर्ण होने के बाद, वे फिर से वैराज काल में ठहरे।
एतस्मिन्ब्रह्मलोके तु कल्पे वैराजके गते
इस ब्रह्मलोक में, जब वैराज कल्प बीत गया,
एवं पूर्वानुपूर्व्येण ब्रह्मलोकगतेन वै
इसी तरह, क्रम से, जो ब्रह्मलोक पहुँचे थे,
एवं देवयुगानीह व्यतीतानि सहस्रशः
इसी प्रकार, यहाँ हजारों देवयुग बीत चुके हैं।
न शक्यमानुपूर्व्येण तेषां वक्तुं प्रविस्तरम्
उन सबका एक-एक करके विस्तार से वर्णन करना संभव नहीं है।
एवमेव न संदेहो यथावत्कथितं मया
ठीक ऐसे ही, बिना किसी संदेह के, जैसा है वैसा मैंने कहा है।
सूतमाहुः पुराणज्ञं व्यासशिष्यं महामतिम्
उन्होंने सूत से कहा, जो पुराणों के ज्ञाता और व्यास के बुद्धिमान शिष्य थे।
तिष्ठन्ति चैव यत्कालं तन्नो ब्रूहि यथातथम्
वे वहाँ कितने समय तक रहते हैं, यह हमें ठीक-ठीक बताइए।
सूतः पौराणिको वाक्यं विनयेनेदम ब्रवीत्
सूत, पुराणों के वक्ता, विनम्रता से ये वचन बोले:
आभूतसंप्लवास्तत्र दश तिष्ठन्ति ते ऽज्वराः
वहाँ, महाप्रलय के समय, वे दस जन बिना किसी कष्ट के रहते हैं।
स्थितलोकस्थितत्वाच्च तेषां भूतं न विद्यते
क्योंकि वे स्थिर लोक में स्थित हैं, उनके लिए भूतकाल नहीं होता।
एवमेव महाभागाः प्रणवं संप्रविश्य ह
ऐसे ही, हे भाग्यशाली जनों, वे प्रणव में प्रवेश कर जाते हैं।
एवमुक्त्वा तदा सर्वे ब्रह्माण्डाध्यवसायि नः
ऐसा कहकर, तब सभी ब्रह्माण्ड में स्थित हो गए।